次韻養(yǎng)正元日六言 / 作者：范成大

次韻養(yǎng)正元日六言解釋?zhuān)?/h2>


詩(shī)詞：《次韻養(yǎng)正元日六言》

歲踰耳順俄七，

年去古稀只三。

從今蓮葉巢穩(wěn)，

誰(shuí)在槐柯戰(zhàn)酣。

臍下丹田休想，

口邊白醭罷參。

渴飲饑餐困睡，

是名真學(xué)瞿聃。

中文譯文：

歲月匆匆過(guò)去七十有余，

人生已到古稀之年僅三。

從今以后，我將安享安寧，

誰(shuí)還在為名利而奮斗？

不再追求丹田之下的氣息，

不再口邊品味酒的滋味。

饑渴時(shí)只需簡(jiǎn)單的飲食和休息，

這就是真正修行的境界。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)是宋代詩(shī)人范成大的作品，以自省和安寧為主題，表達(dá)了對(duì)歲月的感慨和對(duì)名利的超脫。詩(shī)人在七十多歲的時(shí)候，回首自己的人生，感嘆時(shí)間的飛逝，自己已經(jīng)進(jìn)入了古稀之年，意味著人生已經(jīng)過(guò)了大半。然而，他并不感到惋惜或焦慮，相反，他決定從現(xiàn)在開(kāi)始過(guò)一種寧?kù)o的生活。

詩(shī)中的"蓮葉巢穩(wěn)"表示詩(shī)人將追求平靜和寧?kù)o，不再與人爭(zhēng)斗。"槐柯戰(zhàn)酣"意味著為名利而奮斗的人們依然在戰(zhàn)斗，而詩(shī)人選擇了另一種道路。

"臍下丹田休想"表達(dá)了詩(shī)人不再追求超凡脫俗的修煉，不再追求丹田之下的氣息，而是追求內(nèi)心的寧?kù)o和平和。"口邊白醭罷參"表示詩(shī)人不再追求酒的滋味，放棄了紛繁世事的紛擾。

最后兩句"渴飲饑餐困睡，是名真學(xué)瞿聃"表明詩(shī)人認(rèn)為真正的修行并不需要奢華的生活，只需滿足基本的渴飲、饑餐和困睡，這樣的修行才是真正的學(xué)習(xí)瞿聃。

整首詩(shī)通過(guò)對(duì)歲月的感慨和對(duì)名利的超脫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o和內(nèi)心平和的向往，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸的修行方式，追求真正的心靈自由。這種超脫世俗的態(tài)度和對(duì)簡(jiǎn)單生活的追求，體現(xiàn)了宋代文人士人格品質(zhì)的一面。