毛公壇福地 / 作者：范成大

毛公壇福地解釋?zhuān)?/h2>


詩(shī)詞：《毛公壇福地》

作者：范成大（宋代）

松蘿滴翠白晝陰，

七十二峰中最深。

綠毛仙翁已仙去，

惟有石壇留竹塢。

竹陰掃壇石槎牙，

漢時(shí)風(fēng)雨生蘚花。

山中笙鶴尚遺響，

湖外人煙驚歲華。

道人眸子照秋色，

邀我分山筑丹室。

驅(qū)丁役甲莫兒嬉，

渴飲隱泉饑餌術(shù)。

中文譯文：

松蘿滴翠，白晝陰，

在七十二峰中最深。

綠毛仙翁已成仙去，

只有石壇留下竹塢。

竹陰中掃壇石槎牙，

漢時(shí)的風(fēng)雨催生蘚花。

山中笙鶴的聲音仍在回蕩，

湖外的人煙驚動(dòng)歲華。

道人的眼睛照亮秋色，

邀請(qǐng)我一起分山筑丹室。

不要驅(qū)趕勞役的士兵嬉戲，

渴飲隱泉，饑餓時(shí)吃術(shù)。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)描繪了一個(gè)福地的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)山水環(huán)境和仙境的贊美和向往。詩(shī)中運(yùn)用了自然景物和仙境的意象，以及對(duì)修道人生活方式的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一種寧?kù)o祥和、超脫塵世的境界。

首先，詩(shī)人通過(guò)描繪"松蘿滴翠"、"七十二峰中最深"等景物，創(chuàng)造了一個(gè)幽靜、陰暗的環(huán)境，給人一種清新宜人的感覺(jué)。其次，詩(shī)中提到"綠毛仙翁已仙去"，表達(dá)了對(duì)仙境的向往和敬仰，而"石壇留竹塢"則暗示著仙境的存在。

接下來(lái)，詩(shī)人描繪了石壇上的竹陰、石槎牙，以及漢時(shí)的風(fēng)雨和蘚花的生長(zhǎng)，通過(guò)這些描寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)了山中仙境的幽靜和與世隔絕的特質(zhì)。同時(shí)，"山中笙鶴尚遺響"以及"湖外人煙驚歲華"，則傳達(dá)了人間繁華與山中寧?kù)o的對(duì)比，進(jìn)一步體現(xiàn)了修道人生活的超然態(tài)度。

最后兩句中，詩(shī)人通過(guò)"道人眸子照秋色"和"邀我分山筑丹室"，表達(dá)了詩(shī)人受道人的啟發(fā)，愿意追隨道人修道的心愿。而"驅(qū)丁役甲莫兒嬉"和"渴飲隱泉饑餌術(shù)"則是對(duì)俗世生活的拒絕，強(qiáng)調(diào)了追求寧?kù)o與自由的修道心態(tài)。

總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景物和仙境的描繪，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)超脫塵世的向往和對(duì)修道生活的贊美。同時(shí)，通過(guò)山水的對(duì)比和修道人的形象，傳達(dá)了一種追求寧?kù)o、超越塵世紛擾的境界。詩(shī)中運(yùn)用了自然景物的描寫(xiě)和隱喻手法，以及對(duì)仙境和修道生活的贊美，營(yíng)造出一種寧?kù)o、祥和的意境，給人以思考人生的啟示。