“既竊時名，又欲竊時之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎”是出自《白居易》創(chuàng)作的“與元九書”，總共“192”句，當(dāng)前“既竊時名，又欲竊時之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎”是出自第129句。
“既竊時名，又欲竊時之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎”解釋：
首先，我們逐句解析原文：
1. "既竊時名"：這是說作者已經(jīng)獲得了當(dāng)時的名聲或贊譽(yù)。
2. "又欲竊時之富貴"：這里表達(dá)的是作者還想獲取當(dāng)時社會地位所帶來的財富和權(quán)力。
3. "使己為造物者"：這句話意思是如果成功，作者希望自己能夠成為創(chuàng)造事物的主宰者。
4. "肯兼與之乎"：最后這個問題是反問形式，意思是作者會愿意同時擁有這些嗎？這透露出一種對世俗富貴追求的微妙態(tài)度。
創(chuàng)作背景及感想：
白居易生活在唐朝，他的詩歌通常反映社會現(xiàn)實和個人情感?！都雀`時名，又欲竊時之富貴，使己為造物者》這首詩正是他個人追求和現(xiàn)實矛盾的一種體現(xiàn)。
評價：
這句話表達(dá)了作者對名譽(yù)財富和創(chuàng)造能力之間權(quán)衡的思考。它揭示了人對物質(zhì)與精神滿足的復(fù)雜需求。同時，這也是一種對社會現(xiàn)象和個人內(nèi)心世界深度探索的表現(xiàn)形式。
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