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南山羅漢贊十六首 / 作者：黃庭堅 |
稽首具六波羅密，稽首得無生法忍。
稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。
天上人間福田施，心無高下依佛慧。
遍與有情作功德，故受孔雀墮尾供。
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南山羅漢贊十六首解釋：
詩詞：《南山羅漢贊十六首》
朝代：宋代
作者：黃庭堅
稽首具六波羅密，
稽首得無生法忍。
稽首佛敕久住世，
稽首救世不倦者。
天上人間福田施，
心無高下依佛慧。
遍與有情作功德，
故受孔雀墮尾供。
中文譯文：
低頭敬禮六波羅密，
低頭領(lǐng)悟無生法忍。
低頭敬奉佛降世的指示，
低頭救度世人不知疲倦的眾羅漢。
無論在天上還是人間，他們廣施福田，
心境超脫，不分高下，依循佛陀的智慧。
他們廣施利益于有情眾生，
因此受到孔雀墮尾的供養(yǎng)。
詩意和賞析：
這首詩詞是宋代文學(xué)家黃庭堅創(chuàng)作的《南山羅漢贊十六首》之一。詩人通過描繪南山羅漢的形象，表達(dá)了對這些眾羅漢的敬佩和贊頌。
詩中提及的六波羅密指的是佛教中的六種法門，而無生法忍則是指無生忍辱的境界。詩人以稽首的姿態(tài)，表達(dá)了對這些羅漢精神境界的崇敬和欣賞。
羅漢是佛教中的高尚人物，他們通過修行，具備了超凡的智慧和慈悲心，不辭辛勞地救助眾生。詩人稱贊他們在天上人間廣施福田，不分高下地奉行佛陀的智慧，無私地為有情眾生做功德。
最后兩句提到了孔雀墮尾的供養(yǎng)，這是佛教中的一個寓意，代表眾生對羅漢的供養(yǎng)和敬意。詩人通過這樣的描寫，強(qiáng)調(diào)了羅漢們的偉大和值得尊敬之處。
整首詩以簡潔明了的語言，表達(dá)了詩人對南山羅漢的敬仰和對他們無私奉獻(xiàn)精神的贊美，展現(xiàn)了佛教思想中的智慧和慈悲主題。這首詩詞在表達(dá)情感的同時，也讓讀者對佛教信仰和修行道路產(chǎn)生思考。
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