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有美一人兮，臨清秋而太息。
傷天形之缺然兮，與有足者同堂而并席。
儻嘗獲罪於天兮，使而至於斯極。
夫陰凝而陽(yáng)化兮，沖氣飪而為和。
駢拇所以為少，枝指所以為多。
謂天任汝以道兮，曾是形畸而貌獨(dú)。
天厭棄汝兮，修汝德而謂何。
中無(wú)所考此耿耿兮，獨(dú)遡風(fēng)而浩歌。
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
才之為祥，固不若不才之全乎。
非天地之私兮，又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮，夢(mèng)漂漂而行遠(yuǎn)。
逆真人於軒臺(tái)兮，請(qǐng)端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮，得山麓而為蹇。
雖御良而馬服兮，猶往蹇而來(lái)連。
艮之初六來(lái)告休兮，艮其趾而無(wú)咎。
如風(fēng)日之過(guò)河兮，人謂守水而為耗。
知水性之循環(huán)兮，曾何損益之足道。
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮，謂風(fēng)蓬蓬而無(wú)似物。
憐物之無(wú)窮兮，目尚為心之仆隸。
夫精於形器之表兮，視四體百骸其在外。
予將執(zhí)汝手兮，游乎浩蕩之會(huì)憑天津而渥發(fā)兮，攬日月以為佩。
嗟不知去來(lái)之為我兮，天下莫予之為對(duì)。
恐路遠(yuǎn)而多岐兮，聊贈(zèng)汝以指南。
將雍容於勝日兮，嘗試為汝而妄談。
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悲秋解釋：
有美一人啊，臨清秋而嘆息。
傷害自然形體的欠缺啊，和有足夠的同堂而和席。
或許曾獲罪於天啊，讓你到這種極端。
那陰氣凝聚而陽(yáng)化啊，沖氣烹調(diào)而成和。
驕拇指之所以為少，樹枝指向是為多。
對(duì)天任你把道路啊，這些形狀畸形，相貌獨(dú)自。
上天厭棄你啊，修你德而說(shuō)什么。
中無(wú)所考察這些耿耿于懷啊，只有遡風(fēng)而高歌。
歌說(shuō)父親嗎母親嗎？，人嗎天啊。
才能的是吉祥，當(dāng)然不如不才的完整。
不是天地的私欲啊，又不是父母所希望的。
慷慨考慮而不能啊，夢(mèng)見漂泊而走遠(yuǎn)。
逆真人在軒轅臺(tái)啊，請(qǐng)求端策略而征收衍。
遇盛滿水的坑坑啊，到山麓，是賽。
雖然駕馭好馬就服啊，還是去賽而來(lái)連接。
艮的最初六來(lái)告訴休啊，注意他的腳趾而無(wú)咎。
如風(fēng)日的過(guò)河啊，人們認(rèn)為在水而被消耗。
知道水性的循環(huán)啊，曾有什么損益的問(wèn)題。
蚿多足的瘋狂偷啊，夔踸超越以行地。
毒蛇蔓延自己不好啊，對(duì)風(fēng)蓬蓬地不似物。
憐惜萬(wàn)物的無(wú)窮啊，眼睛還為中心的仆人。
精神在表現(xiàn)器的表啊，看四肢百骸他們?cè)谕狻?br/>
我將抓住你的手啊，徜徉在浩蕩的會(huì)理解天津而多發(fā)啊，攬日月認(rèn)為佩戴。
嗯不知道來(lái)去的為我啊，天下沒(méi)有人給他做對(duì)。
恐怕路遠(yuǎn)而多岐啊，我送給你一些指南。
將從容在勝天啊，嘗試為你而妄談。
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