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戒殺詩分句解釋:

1:我肉眾生肉,名殊體不殊

2:原同一種性,只是別形軀

3:苦惱從他受,肥甘為我須

4:莫教閻老斷,自揣應何如

戒殺詩 / 作者:黃庭堅

我肉眾生肉,名殊體不殊。

原同一種性,只是別形軀。

苦惱從他受,肥甘為我須。

莫教閻老斷,自揣應何如。



戒殺詩解釋:




《戒殺詩》是宋代文學家黃庭堅創(chuàng)作的一首詩詞。該詩以簡潔的語言揭示了生命的平等與尊重的哲理。

詩詞的中文譯文:

我肉眾生肉,名殊體不殊。

原同一種性,只是別形軀。

苦惱從他受,肥甘為我須。

莫教閻老斷,自揣應何如。

詩意和賞析:

《戒殺詩》表達了黃庭堅對生命平等的思考與倡導。詩中以簡練的語言,直接點出所有生物的肉體都是相同的,無論是人還是其他眾生,都有相同的血肉之軀,沒有本質上的區(qū)別。這種平等的觀念是佛教所倡導的,也是黃庭堅對人與自然的共生關系的理解。

詩詞通過對比不同的形體和境遇,強調了生命的平等和相對性。作者指出,痛苦與折磨并非只為自己所獨有,而是所有眾生共同的經歷。同樣地,獲得豐盛和滋養(yǎng)也不應是自私地追求,而是應該與他人分享,體現(xiàn)出一種寬容和慈悲的態(tài)度。

最后兩句詩,黃庭堅以自問的方式呼吁不要讓閻王斷送眾生的命運,而應該自己反思,思考如何應對和理解生命的平等和相對性。這種自省和思考的態(tài)度,體現(xiàn)了作者對人生的深思熟慮和對眾生的尊重。

《戒殺詩》通過簡潔而深刻的語言,傳達出了生命平等與尊重的哲理。它提醒人們要以一種寬容和慈悲的態(tài)度對待他人和眾生,認識到生命的平等與相對性,從而引發(fā)人們對人與自然關系的思考和反思。




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