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戲題葆真閣分句解釋:

1:真常自在如來性,肯綮修持祗益勞

2:十二因緣無妙果,三千世界起秋毫

3:有心便醉聲聞酒,空手須磨般若刀

4:截斷眾流尋一句,不離兔角與龜毛

戲題葆真閣 / 作者:黃庭堅

真常自在如來性,肯綮修持祗益勞。

十二因緣無妙果,三千世界起秋毫。

有心便醉聲聞酒,空手須磨般若刀。

截斷眾流尋一句,不離兔角與龜毛。



戲題葆真閣解釋:




詩詞:《戲題葆真閣》

真常自在如來性,

肯綮修持祗益勞。

十二因緣無妙果,

三千世界起秋毫。

有心便醉聲聞酒,

空手須磨般若刀。

截斷眾流尋一句,

不離兔角與龜毛。

中文譯文:

真正的常理是如來的本性,

愿意勇于修持只為自己的勞苦。

十二因緣中沒有妙果,

三千世界中的一根秋毫都會起變化。

如果有心,便會陶醉于聽到的酒聲,

空手中必須磨礪著般若之刀。

截斷眾多的流轉(zhuǎn),尋找一句真理,

不離兔角與龜毛的細微之處。

詩意和賞析:

這首詩詞是宋代文學(xué)家黃庭堅創(chuàng)作的作品,通過表達佛教思想和修行的主題,探討人生的真諦和追求。

首先,詩中提到真常自在如來性,意味著真正的常理或本性在如來佛的存在中是自由自在的。接著,黃庭堅提到修行的勞苦,強調(diào)修行者必須付出努力和勤奮。然而,他指出十二因緣并沒有帶來真正的妙果,而世界上的一切都是瞬息萬變的。

在下一句中,詩人提到有心的人能夠陶醉于酒聲之中,暗示了修行者需要有內(nèi)心的專注和投入。空手須磨般若刀的描述表明修行者必須不斷磨礪智慧之刃,般若即智慧,在修行中發(fā)揮作用。

最后兩句表達了在無盡的眾流中,要截斷尋找一句真理,即要在紛繁復(fù)雜的世界中尋求真正的智慧和覺悟。兔角與龜毛象征微小之物,暗示真理可能隱藏在微不足道的細節(jié)之中。

整首詩詞以簡練的語言傳達了佛教哲理,強調(diào)了修行者在追求真理和智慧過程中的努力和堅持。通過對佛教修行的思考,詩人表達了對人生意義的探索和追求,以及在瞬息萬變的世界中尋找真實和智慧的難題。




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