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次韻和張仲通見寄三絕句 / 作者：王安石 |
欹枕狂歌擊唾壺，直將軒冕等錙銖。
醉鄉(xiāng)岐路君知否，不似人間足畏涂。
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次韻和張仲通見寄三絕句解釋：
詩詞：《次韻和張仲通見寄三絕句》
作者：王安石（宋代）
欹枕狂歌擊唾壺，
直將軒冕等錙銖。
醉鄉(xiāng)岐路君知否，
不似人間足畏涂。
中文譯文：
枕頭側(cè)臥，狂歌擊打唾壺，
毫不在乎高官厚祿。
你是否知道，我在醉酒的鄉(xiāng)野中徘徊，
并不像世俗間那般畏懼泥濘。
詩意和賞析：
這首詩詞是王安石的作品，題目為《次韻和張仲通見寄三絕句》。詩中表達(dá)了作者對名利和世俗欲望的超然態(tài)度。
首先，"欹枕狂歌擊唾壺"描繪了作者放松自在的狀態(tài)，他在枕頭上側(cè)臥，痛飲并高唱著歌曲。這種放縱的態(tài)度展示了作者對世俗功名的不屑和超越。
接著，"直將軒冕等錙銖"表達(dá)了作者對權(quán)勢和財(cái)富的漠視。他不在乎官位的高低，也不計(jì)較金錢的多少。這種態(tài)度顯示了作者對物質(zhì)欲望的超脫，強(qiáng)調(diào)了他追求內(nèi)心自由和精神追求的價(jià)值。
最后兩句"醉鄉(xiāng)岐路君知否，不似人間足畏涂"表達(dá)了作者對自己行為方式的自信和自足。他在醉酒的鄉(xiāng)野中迷失了方向，但并不像世俗間那樣畏懼泥濘。這里的"醉鄉(xiāng)岐路"可以理解為迷失的人生道路，而"足畏涂"則指人們對世俗塵俗的畏懼和逃避。
整首詩以豪放不羈的姿態(tài)，表現(xiàn)了作者對名利和功名的超然態(tài)度。他主張追求內(nèi)心的自由和真實(shí)，不受世俗的束縛和誘惑。這種超脫的態(tài)度在宋代的文人士大夫中并不常見，因此這首詩也展示了王安石獨(dú)特的思想和價(jià)值觀。
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