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次韻游山門(mén)寺望文脊山分句解釋?zhuān)?/div>

1:宣城百山間,文脊尤奇峰

2:拔出飛鳥(niǎo)上,圖畫(huà)難為容

3:聞昔有幽人,捫蘿追赤松

4:遺形此古室,孤坐鹿裘重

5:人去邈不反,洞壑空藏龍

6:側(cè)行蒼崖煙,俯仰求靈蹤

7:游者如可得,甘棄萬(wàn)戶(hù)封

8:安能久塵土,傾倒相迎逢

次韻游山門(mén)寺望文脊山 / 作者:王安石

宣城百山間,文脊尤奇峰。

拔出飛鳥(niǎo)上,圖畫(huà)難為容。

聞昔有幽人,捫蘿追赤松。

遺形此古室,孤坐鹿裘重。

人去邈不反,洞壑空藏龍。

側(cè)行蒼崖煙,俯仰求靈蹤。

游者如可得,甘棄萬(wàn)戶(hù)封。

安能久塵土,傾倒相迎逢。



次韻游山門(mén)寺望文脊山解釋?zhuān)?/h2>


詩(shī)詞:《次韻游山門(mén)寺望文脊山》

作者:王安石(宋代)

宣城百山間,

文脊尤奇峰。

拔出飛鳥(niǎo)上,

圖畫(huà)難為容。

聞昔有幽人,

捫蘿追赤松。

遺形此古室,

孤坐鹿裘重。

人去邈不反,

洞壑空藏龍。

側(cè)行蒼崖煙,

俯仰求靈蹤。

游者如可得,

甘棄萬(wàn)戶(hù)封。

安能久塵土,

傾倒相迎逢。

中文譯文:

在宣城的百座山巒之間,

文脊山尤為奇峰。

高聳入云,鳥(niǎo)兒也難以停留,

無(wú)法用圖畫(huà)展現(xiàn)其美。

聽(tīng)說(shuō)古代曾有一位隱士,

攀爬藤蘿追尋紅松樹(shù)。

他的遺跡留在這座古室,

我孤身坐在鹿皮重衣中。

那位人已遠(yuǎn)去無(wú)返,

山洞里空潛伏著神龍。

我俯仰之間,蒼崖中升騰著煙霧,

尋求著靈感的足跡。

如果能夠得到游山的人,

寧愿放棄萬(wàn)戶(hù)侯爵的封賞。

怎能久留于塵土之中,

傾倒相迎而相逢。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)描述了作者在宣城山脈中觀(guān)賞文脊山的景色,表達(dá)出他對(duì)山峰的贊美和對(duì)自然的追求。詩(shī)中通過(guò)描繪山峰的高聳和壯麗,表現(xiàn)了其獨(dú)特的美麗和難以言表的藝術(shù)價(jià)值。作者通過(guò)山峰的形象來(lái)表達(dá)自然的壯麗和超越人類(lèi)的力量。

詩(shī)中提到了古代的隱士,他攀爬藤蘿追尋紅松樹(shù),這象征著追求真理和追求卓越的精神。古室中留下了他的遺跡,這增添了一種歷史感和人文情懷。

詩(shī)中還表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離塵囂、追求靈感和超越世俗的向往。作者希望那些能夠領(lǐng)悟山峰之美的人,愿意舍棄名利和權(quán)勢(shì)的追逐,追求內(nèi)心的自由和境界的提升。

最后兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的疑問(wèn)和不滿(mǎn),他希望能夠超越塵世的束縛,與真正有共同追求的人相會(huì)相知。

這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,通過(guò)山水的描繪表達(dá)了作者對(duì)自然美的贊美和對(duì)人生境界的追求,展示了王安石獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想情感。




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