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和圣俞農(nóng)具詩十五首其九耬種 / 作者：王安石 |
富家種論石，貧家種論斗。
富貧同一時，傾瀉應(yīng)心手。
行看萬壟空，坐使千箱有。
利物博如此，何慚在牛後。
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和圣俞農(nóng)具詩十五首其九耬種解釋：
詩詞：《和圣俞農(nóng)具詩十五首其九耬種》
朝代：宋代
作者：王安石
富家種論石，
貧家種論斗。
富貧同一時，
傾瀉應(yīng)心手。
行看萬壟空，
坐使千箱有。
利物博如此，
何慚在牛後。
中文譯文：
富家種論石，
貧家種論斗。
富貧同一時，
傾瀉應(yīng)心手。
行看萬壟空，
坐使千箱有。
利物博如此，
何慚在牛後。
詩意和賞析：
這首詩是宋代文學(xué)家王安石所作。詩中通過農(nóng)具耬和種斗，表達(dá)了種田的不同境遇和觀念。
首先，詩人提到了兩種不同的農(nóng)具，耬和種斗。耬是一種用來撒播種子的農(nóng)具，而種斗則是一種用來測量種子數(shù)量的工具。詩人說富人種田時討論的是耬的材質(zhì)，而貧人則關(guān)注種斗的大小。這是對富貧差異的描繪，富人注重種田工具的質(zhì)量和效率，而貧人則更加注重種子的數(shù)量和節(jié)約使用。
其次，詩人通過表達(dá)"富貧同一時，傾瀉應(yīng)心手"，強調(diào)了種田的重要性和勞動的平等。不論貧富，種田都需要付出努力和心血。種田的成功與否取決于農(nóng)民的用心和技巧，而不僅僅是財富的多少。
接著，詩人運用對比手法，描繪了富貧的不同境遇。"行看萬壟空"表示富人的土地廣闊，但由于種田技術(shù)的不善或懈怠，導(dǎo)致作物歉收，田地荒蕪。而"坐使千箱有"則形容貧人的土地雖然狹小，但由于勤勞和精心管理，使得收獲豐富，糧倉飽滿。
最后，詩人以"利物博如此，何慚在牛後"作結(jié)，表達(dá)了對農(nóng)具的重要性的思考。他認(rèn)為，能夠巧妙運用農(nóng)具，使得利益最大化，應(yīng)該引以為傲，不應(yīng)該自卑。這也是對農(nóng)民智慧和勞動的贊美，以及對農(nóng)業(yè)勞動的肯定。
總體而言，這首詩通過對富貧農(nóng)民種田觀念和境遇的對比，表達(dá)了種田勞動的平等和農(nóng)具的重要性。盡管貧富差異存在，但農(nóng)田的豐收與否取決于農(nóng)民的努力和智慧。詩人以簡潔明了的語言，刻畫了生動的農(nóng)田景象，展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)勞動的價值和意義。
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