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楊劉 / 作者：王安石 |
人各有是非，犯時(shí)為患害。
唯詩(shī)以譎諫，言者得無(wú)悔。
汾王昔監(jiān)謗，變雅今尚載。
末俗忌諱繁，此理寧復(fù)在。
南山詠種豆，議法過(guò)四罪。
玄都戲桃花，母子受顛沛。
疑似已如此，況欲諄諄誨。
事變故不同，楊劉可為戒。
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楊劉解釋：
《楊劉》
人各有是非，犯時(shí)為患害。
唯詩(shī)以譎諫，言者得無(wú)悔。
汾王昔監(jiān)謗，變雅今尚載。
末俗忌諱繁，此理寧復(fù)在。
南山詠種豆，議法過(guò)四罪。
玄都戲桃花，母子受顛沛。
疑似已如此，況欲諄諄誨。
事變故不同，楊劉可為戒。
中文譯文：
《楊劉》
每個(gè)人都有自己的是非觀，犯錯(cuò)時(shí)會(huì)帶來(lái)傷害和困擾。
只有詩(shī)詞能以巧妙的方式勸諫，說(shuō)話者不會(huì)后悔。
古代汾王曾受到詆毀，但后來(lái)被人們珍視。
如今社會(huì)的風(fēng)氣不同了，但這個(gè)道理仍然存在。
南山之上唱起了種豆歌，議論法律中的四種罪過(guò)。
玄都山上戲弄桃花，母子遭受了顛沛的命運(yùn)。
如果這些事情都已經(jīng)發(fā)生，怎么能期望諄諄教誨。
事情的發(fā)展總是不同的，我們可以從楊劉的故事中汲取教訓(xùn)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是王安石的作品，通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，表達(dá)了人們對(duì)于是非觀念的不同以及言論的重要性。詩(shī)中提到了汾王和楊劉兩個(gè)人物，分別代表了不同的境遇和命運(yùn)。汾王受到詆毀卻被后人重視，楊劉的故事則是警示人們要以這些歷史為戒。通過(guò)南山詠種豆和玄都戲桃花的描寫，詩(shī)人反映了社會(huì)的變遷和人們對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值的忽視。最后，詩(shī)人提出了事情的發(fā)展是不同的，暗示人們應(yīng)當(dāng)警惕并從歷史中吸取教訓(xùn)。
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的思想，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞的重要性和言論的力量。它提醒人們要保持對(duì)是非的敏感和正確的判斷，同時(shí)也警示人們要珍惜傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。詩(shī)人通過(guò)歷史的借鑒來(lái)啟迪讀者，讓人們?cè)诓煌臅r(shí)代中都能夠明辨是非，避免重蹈覆轍。這首詩(shī)詞既具有思想性，又給人以啟示，展現(xiàn)了王安石深厚的文學(xué)才華和智慧。
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