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雜詠八首007分句解釋:

1:召公方伯尊,材亦圣人亞

2:農(nóng)時(shí)憚煩民,聽訟甘棠下

3:嗟今千室長(zhǎng),已恥問(wèn)耕稼

4:彈琴高堂上,欲以世為化

雜詠八首007 / 作者:王安石

召公方伯尊,材亦圣人亞。

農(nóng)時(shí)憚煩民,聽訟甘棠下。

嗟今千室長(zhǎng),已恥問(wèn)耕稼。

彈琴高堂上,欲以世為化。



雜詠八首007解釋:




《雜詠八首007》是宋代文學(xué)家王安石的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

召公方伯尊,

材亦圣人亞。

農(nóng)時(shí)憚煩民,

聽訟甘棠下。

嗟今千室長(zhǎng),

已恥問(wèn)耕稼。

彈琴高堂上,

欲以世為化。

詩(shī)詞中的"召公方伯"指的是詩(shī)中的主人公,他的地位高貴尊崇,可與召公相提并論。"材亦圣人亞"表示他的才干與圣人相當(dāng)或難以估量。接下來(lái)的兩句描述了他在農(nóng)時(shí)中對(duì)于繁瑣農(nóng)務(wù)的厭惡,愿意在甘棠樹下聽取訴訟,表達(dá)了他對(duì)于執(zhí)政事務(wù)的煩惱。"嗟今千室長(zhǎng),已恥問(wèn)耕稼"表達(dá)了他對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)上千家萬(wàn)戶長(zhǎng)期不耕種的現(xiàn)狀感到恥辱,并且對(duì)于政治家而言,過(guò)多關(guān)注農(nóng)耕似乎是不適當(dāng)?shù)摹W詈髢删?彈琴高堂上,欲以世為化"表達(dá)了他希望通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的傳播來(lái)改變世人的心態(tài)和觀念,以期達(dá)到社會(huì)的改革和進(jìn)步。

這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的描述,展現(xiàn)了詩(shī)人王安石對(duì)于政治家應(yīng)有的責(zé)任和使命的思考。他認(rèn)為政治家應(yīng)當(dāng)關(guān)注國(guó)家大事,而不是沉迷于農(nóng)耕等瑣碎事務(wù)。同時(shí),詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)于社會(huì)上長(zhǎng)期不耕種的現(xiàn)狀的憤慨和不滿。最后,他提出通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的力量來(lái)改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,以期實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和改革。

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于政治家責(zé)任與使命的思考。同時(shí),詩(shī)中的音樂(lè)藝術(shù)也被視為一種改變世人心態(tài)和觀念的手段,寄托了詩(shī)人對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和改革的期望。整體上,這首詩(shī)詞在表達(dá)思想觀點(diǎn)的同時(shí),也展現(xiàn)了王安石獨(dú)特的文學(xué)才華和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的敏銳洞察力。




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