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答陳正叔分句解釋:

1:天馬志萬里,駕鹽不如閑

2:壯士困局束,不如棄之完

3:利行有厄轍,勢涉無恬瀾

4:明明千年羞,促促一日歡

5:孰肯避此世,引身取平寬

6:超然子有意,為我歌考盤

7:予方慕孔氏,委吏久盤桓

8:得失未云殊,聊各趨所安

答陳正叔 / 作者:王安石

天馬志萬里,駕鹽不如閑。

壯士困局束,不如棄之完。

利行有厄轍,勢涉無恬瀾。

明明千年羞,促促一日歡。

孰肯避此世,引身取平寬。

超然子有意,為我歌考盤。

予方慕孔氏,委吏久盤桓。

得失未云殊,聊各趨所安。



答陳正叔解釋:




詩詞:《答陳正叔》

作者:王安石(宋代)

天馬志萬里,駕鹽不如閑。

壯士困局束,不如棄之完。

利行有厄轍,勢涉無恬瀾。

明明千年羞,促促一日歡。

孰肯避此世,引身取平寬。

超然子有意,為我歌考盤。

予方慕孔氏,委吏久盤桓。

得失未云殊,聊各趨所安。

中文譯文:

回答陳正叔

天馬志向千里,駕馭鹽車不如悠閑。

壯士被困局所束縛,不如徹底舍棄它。

利益之行有險阻,勢力途中無平靜。

明明是千年來的羞恥,卻匆匆歡樂一日。

有誰肯避開這個世界,追求自我平和寬廣。

超然自處的人有自己的意愿,為我歌頌考盤。

我一直仰慕孔子的思想,卻長期身居官場紛爭。

得與失并沒有明顯區(qū)別,只能順應(yīng)各自追求的安寧。

詩意和賞析:

這首詩是王安石的《答陳正叔》。通過這首詩,王安石表達了對世俗紛爭和功利追求的厭倦,倡導(dǎo)超脫世俗的心態(tài)和追求內(nèi)心平和寬廣的境界。

詩中,王安石運用了富有意境的意象和對比手法。他將天馬志向千里與駕馭鹽車的平凡生活進行對比,表達了對平淡生活的追求。他認為壯士被困局束縛,不如徹底放棄,意味著放下功名利祿,追求心靈的自由和寧靜。

詩中還提到了利行有厄轍、勢涉無恬瀾,形容了追求功利的道路充滿險阻和波折。明明千年來的羞恥只能匆匆歡樂一日,表示人們在追求功利的過程中往往忽略了內(nèi)心的平靜和寬廣。

最后,王安石表達了自己對超然世俗的向往,希望追求內(nèi)心的平和和寬廣。他稱超然自處的人有自己的意愿,為我歌頌考盤,表達了自己對超越功利的思考和追求。

整首詩以簡潔明快的語言表達了對功利追求的批判和對內(nèi)心寧靜的向往,體現(xiàn)了王安石的思想情懷和對人生境界的探索。




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