|
|
答陳正叔 / 作者:王安石 |
天馬志萬(wàn)里,駕鹽不如閑。
壯士困局束,不如棄之完。
利行有厄轍,勢(shì)涉無(wú)恬瀾。
明明千年羞,促促一日歡。
孰肯避此世,引身取平寬。
超然子有意,為我歌考盤(pán)。
予方慕孔氏,委吏久盤(pán)桓。
得失未云殊,聊各趨所安。
|
|
答陳正叔解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《答陳正叔》
作者:王安石(宋代)
天馬志萬(wàn)里,駕鹽不如閑。
壯士困局束,不如棄之完。
利行有厄轍,勢(shì)涉無(wú)恬瀾。
明明千年羞,促促一日歡。
孰肯避此世,引身取平寬。
超然子有意,為我歌考盤(pán)。
予方慕孔氏,委吏久盤(pán)桓。
得失未云殊,聊各趨所安。
中文譯文:
回答陳正叔
天馬志向千里,駕馭鹽車(chē)不如悠閑。
壯士被困局所束縛,不如徹底舍棄它。
利益之行有險(xiǎn)阻,勢(shì)力途中無(wú)平靜。
明明是千年來(lái)的羞恥,卻匆匆歡樂(lè)一日。
有誰(shuí)肯避開(kāi)這個(gè)世界,追求自我平和寬廣。
超然自處的人有自己的意愿,為我歌頌考盤(pán)。
我一直仰慕孔子的思想,卻長(zhǎng)期身居官場(chǎng)紛爭(zhēng)。
得與失并沒(méi)有明顯區(qū)別,只能順應(yīng)各自追求的安寧。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)是王安石的《答陳正叔》。通過(guò)這首詩(shī),王安石表達(dá)了對(duì)世俗紛爭(zhēng)和功利追求的厭倦,倡導(dǎo)超脫世俗的心態(tài)和追求內(nèi)心平和寬廣的境界。
詩(shī)中,王安石運(yùn)用了富有意境的意象和對(duì)比手法。他將天馬志向千里與駕馭鹽車(chē)的平凡生活進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了對(duì)平淡生活的追求。他認(rèn)為壯士被困局束縛,不如徹底放棄,意味著放下功名利祿,追求心靈的自由和寧?kù)o。
詩(shī)中還提到了利行有厄轍、勢(shì)涉無(wú)恬瀾,形容了追求功利的道路充滿(mǎn)險(xiǎn)阻和波折。明明千年來(lái)的羞恥只能匆匆歡樂(lè)一日,表示人們?cè)谧非蠊倪^(guò)程中往往忽略了內(nèi)心的平靜和寬廣。
最后,王安石表達(dá)了自己對(duì)超然世俗的向往,希望追求內(nèi)心的平和和寬廣。他稱(chēng)超然自處的人有自己的意愿,為我歌頌考盤(pán),表達(dá)了自己對(duì)超越功利的思考和追求。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)功利追求的批判和對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的向往,體現(xiàn)了王安石的思想情懷和對(duì)人生境界的探索。
|
|