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酬俞秀老 / 作者:王安石 |
灑掃東庵置一床,於君獨(dú)覺(jué)故情長(zhǎng)。
有言未必輸摩詰,無(wú)法何曾泥飲光。
天壤此身知共弊,江湖他日要相忘。
猶貪半偈歸思索,卻恐提桓妄揣量。
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酬俞秀老解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《酬俞秀老》
朝代:宋代
作者:王安石
灑掃東庵置一床,
於君獨(dú)覺(jué)故情長(zhǎng)。
有言未必輸摩詰,
無(wú)法何曾泥飲光。
天壤此身知共弊,
江湖他日要相忘。
猶貪半偈歸思索,
卻恐提桓妄揣量。
中文譯文:
在東庵灑掃并擺上一張床,
對(duì)于您,我獨(dú)自感受著舊情之長(zhǎng)。
有人說(shuō),未必輸給摩詰(佛教中的智者),
然而無(wú)法,何曾沾染光明。
在這天地之間,我自知共同受苦,
將來(lái)在江湖中,也將相互遺忘。
我仍然貪戀著半部佛經(jīng),思索著歸宿,
但又擔(dān)心提桓(佛教中的魔王)胡亂猜測(cè)。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)是王安石寫(xiě)給俞秀老的回復(fù)。俞秀老可能是王安石的朋友或知己。詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)俞秀老的深情厚誼以及對(duì)人生和境界的思考。
首先,作者灑掃東庵并擺上一床,顯示出他對(duì)待友情的真摯態(tài)度和熱情款待的心情。他對(duì)俞秀老的情感長(zhǎng)久而深厚。
其次,詩(shī)中提到有人說(shuō)作者未必輸給摩詰,這里摩詰代表智慧和才學(xué)。作者表達(dá)了對(duì)自己的自信和對(duì)他人質(zhì)疑的回應(yīng)。他并不認(rèn)同自己無(wú)法獲得光明和智慧,意味著他對(duì)自己的才華和能力有自信。
接著,作者用天壤此身知共弊來(lái)表達(dá)人生的苦難和境遇。他意識(shí)到自己和俞秀老同樣面臨著世間的困境和痛苦,這種共同經(jīng)歷增進(jìn)了他們之間的情誼。
然而,作者又表示江湖他日要相忘,暗示著人事無(wú)常,友情也可能隨著時(shí)間的流逝而逐漸淡忘。這種無(wú)奈和遺憾在詩(shī)中透露出來(lái)。
最后,作者猶貪半偈歸思索,卻恐提桓妄揣量。這句話(huà)表達(dá)了作者對(duì)佛學(xué)和人生意義的思考。他對(duì)佛經(jīng)的思索仍然持續(xù),但又擔(dān)心自己在追求人生真諦的過(guò)程中是否會(huì)陷入空想和妄測(cè)。
總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)友情的珍視和對(duì)人生境遇的思考。詩(shī)中的意象和言辭深邃而雋永,展現(xiàn)了王安石獨(dú)特的詩(shī)詞才華。
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