|
|
驪山 / 作者：王安石 |
六籍燃除士不磨，驪山如此盜兵何。
五陵珠玉歸人世，卻為詩書發(fā)冢多。
|
|
驪山解釋：
詩詞：《驪山》
六籍燃除士不磨，
驪山如此盜兵何。
五陵珠玉歸人世，
卻為詩書發(fā)冢多。
中文譯文：
六籍燃燒，除去士人的磨煉，
驪山為何容忍這樣的盜兵存在。
五陵的珍寶歸于人世間，
然而詩書卻在墳?zāi)怪蟹笔ⅰ?br/>
詩意和賞析：
這首詩詞是宋代文學(xué)家王安石的作品。它以驪山為背景，通過對山川和人文景觀的描繪，表達了作者對士人境遇和文化傳承的思考。
首聯(lián)寫出了士人的磨煉和淘汰，通過“六籍燃除士不磨”的表達，暗示士人在官場上的艱辛和被淘汰的命運。這里的“六籍”指的是科舉考試的六種資格，燃燒表示被廢棄。作者抒發(fā)了對士人遭遇的關(guān)切和無奈。
接下來的兩句“驪山如此盜兵何”則以驪山為隱喻，表達了對社會風(fēng)氣敗壞、盜賊橫行的不滿。驪山是古代帝王陵墓所在地，象征著尊貴和莊嚴(yán)，而盜兵的存在則讓驪山失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)和安寧，從側(cè)面抨擊了當(dāng)時社會的腐敗和混亂。
下聯(lián)則描繪了五陵的景象，五陵指的是古代帝王陵墓群。珠玉歸人世間，意味著陵墓中的珍寶被人們所占有。然而，這些陵墓卻成為了文人墓志銘和墓碑的發(fā)源地，詩書在墳?zāi)怪蟹笔ⅲf明了文化傳承和文學(xué)創(chuàng)作的重要性。
整首詩詞以對山川和墓葬的描寫，通過隱喻和對比，展現(xiàn)了作者對士人命運和社會風(fēng)氣的擔(dān)憂和思考。同時，也反映了王安石倡導(dǎo)的新政變革中對士人的支持和關(guān)懷。這首詩詞以簡潔而深刻的語言，表達了王安石對士人和文化傳承的關(guān)注，具有深遠的歷史和文化意義。
|
|
