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皇風(fēng) / 作者：杜牧 |
仁圣天子神且武，內(nèi)興文教外披攘。
以德化人漢文帝，側(cè)身修道周宣王。
e4蹊巢穴盡窒塞，禮樂刑政皆弛張。
何當(dāng)提筆侍巡狩，前驅(qū)白旆吊河湟。
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皇風(fēng)解釋：
《皇風(fēng)》
仁圣天子神且武，
內(nèi)興文教外披攘。
以德化人漢文帝，
側(cè)身修道周宣王。
餓蹊巢穴盡窒塞，
禮樂刑政皆弛張。
何當(dāng)提筆侍巡狩，
前驅(qū)白旆吊河湟。
譯文：
仁慈圣明的天子既神圣又武勇，
內(nèi)部振興文化教育外部展現(xiàn)威武。
以德行來感化人民的有漢文帝，
側(cè)重修身養(yǎng)性的有周宣王。
毒蛇洞穴被全部封堵，
禮儀音樂、刑法政治都松弛混亂。
何時(shí)才能舉起筆來侍奉巡狩，
前驅(qū)的白旗向河湟地區(qū)致意悼念。
詩意：
這首詩以帝王賢德的明君為背景，描述了他們在內(nèi)外政治、文化、治國方面的杰出表現(xiàn)。這位天子既神圣又武勇，以仁慈和智慧治國興邦；不僅內(nèi)部注重文教的發(fā)展，也積極應(yīng)對(duì)外部的威脅。他們以正道來化解紛爭，修身養(yǎng)性，并能夠理直氣壯地懲治罪惡。
然而，詩人也意識(shí)到，如今的社會(huì)存在一些問題。道德淪喪的人們像毒蛇窩一樣充斥著，禮樂制度、刑法政治都已經(jīng)漸漸松弛與混亂。詩人希望天子能夠挽回這一局面，振興道德，恢復(fù)禮樂和政治的正常秩序。
賞析：
這首詩以唐代杜牧的犀利筆觸勾勒了唐朝末年的社會(huì)現(xiàn)狀和期盼。通過將明君賢德與當(dāng)下社會(huì)的弊病相對(duì)照，詩人寄托了對(duì)社會(huì)紛爭多樣復(fù)雜的困擾所提出的期望和呼喚。詩意豪邁，言辭剛健，盡管最后并沒有給出解決之道，但引人深思。這首詩在唐朝末年的社會(huì)背景下具有特殊的時(shí)代意義，并具有普遍的價(jià)值和哲理。
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