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皇風(fēng) / 作者:杜牧 |
仁圣天子神且武,內(nèi)興文教外披攘。
以德化人漢文帝,側(cè)身修道周宣王。
e4蹊巢穴盡窒塞,禮樂(lè)刑政皆弛張。
何當(dāng)提筆侍巡狩,前驅(qū)白旆吊河湟。
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皇風(fēng)解釋?zhuān)?/h2>
《皇風(fēng)》
仁圣天子神且武,
內(nèi)興文教外披攘。
以德化人漢文帝,
側(cè)身修道周宣王。
餓蹊巢穴盡窒塞,
禮樂(lè)刑政皆弛張。
何當(dāng)提筆侍巡狩,
前驅(qū)白旆吊河湟。
譯文:
仁慈圣明的天子既神圣又武勇,
內(nèi)部振興文化教育外部展現(xiàn)威武。
以德行來(lái)感化人民的有漢文帝,
側(cè)重修身養(yǎng)性的有周宣王。
毒蛇洞穴被全部封堵,
禮儀音樂(lè)、刑法政治都松弛混亂。
何時(shí)才能舉起筆來(lái)侍奉巡狩,
前驅(qū)的白旗向河湟地區(qū)致意悼念。
詩(shī)意:
這首詩(shī)以帝王賢德的明君為背景,描述了他們?cè)趦?nèi)外政治、文化、治國(guó)方面的杰出表現(xiàn)。這位天子既神圣又武勇,以仁慈和智慧治國(guó)興邦;不僅內(nèi)部注重文教的發(fā)展,也積極應(yīng)對(duì)外部的威脅。他們以正道來(lái)化解紛爭(zhēng),修身養(yǎng)性,并能夠理直氣壯地懲治罪惡。
然而,詩(shī)人也意識(shí)到,如今的社會(huì)存在一些問(wèn)題。道德淪喪的人們像毒蛇窩一樣充斥著,禮樂(lè)制度、刑法政治都已經(jīng)漸漸松弛與混亂。詩(shī)人希望天子能夠挽回這一局面,振興道德,恢復(fù)禮樂(lè)和政治的正常秩序。
賞析:
這首詩(shī)以唐代杜牧的犀利筆觸勾勒了唐朝末年的社會(huì)現(xiàn)狀和期盼。通過(guò)將明君賢德與當(dāng)下社會(huì)的弊病相對(duì)照,詩(shī)人寄托了對(duì)社會(huì)紛爭(zhēng)多樣復(fù)雜的困擾所提出的期望和呼喚。詩(shī)意豪邁,言辭剛健,盡管最后并沒(méi)有給出解決之道,但引人深思。這首詩(shī)在唐朝末年的社會(huì)背景下具有特殊的時(shí)代意義,并具有普遍的價(jià)值和哲理。
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