“跡，卻自持來(lái)薦壽卮”是出自《唐寅》創(chuàng)作的“東方朔圖”，總共“3”句，當(dāng)前“跡，卻自持來(lái)薦壽卮”是出自第3句。
“跡，卻自持來(lái)薦壽卮”解釋?zhuān)?br/> 這首詩(shī)是明代著名文人唐寅（字伯虎）創(chuàng)作的《東方朔圖》中的一部分。詩(shī)歌通過(guò)描繪漢代著名的滑稽大師東方朔的故事，展現(xiàn)了他機(jī)智、幽默的性格特點(diǎn)。
首先，我們來(lái)看一下整首詩(shī)的意思：
“王母東門(mén)劣小兒，偷桃三度到瑤池?！?br /> 這句話(huà)描述了東方朔作為王母娘娘東門(mén)外的一個(gè)頑皮孩子，多次偷偷地潛入瑤池（傳說(shuō)中神仙居住的地方）去偷蟠桃。這里的“劣小兒”并不是貶義，而是用來(lái)形容他調(diào)皮搗蛋的性格。
“群仙無(wú)處追?跡，卻自持來(lái)薦壽卮。”
這句話(huà)的意思是說(shuō)，盡管眾位神仙四處尋找東方朔的蹤跡，但最終還是沒(méi)有找到他。而東方朔自己則帶著偷來(lái)的蟠桃來(lái)到人間，用它作為獻(xiàn)給長(zhǎng)壽者的禮物（這里的“壽卮”指的就是用來(lái)盛裝祝壽酒的杯子）。
唐寅通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)東方朔機(jī)智、幽默性格的喜愛(ài)和贊賞。同時(shí)，也借用了這個(gè)故事來(lái)表達(dá)一種超脫世俗、不拘小節(jié)的生活態(tài)度。在古代文化中，偷桃的行為雖然看似違背規(guī)矩，但東方朔卻因此成為了智慧與快樂(lè)的象征，這反映了作者對(duì)于自由自在生活方式的一種向往。
唐寅本人一生經(jīng)歷坎坷，曾因科場(chǎng)舞弊案被牽連入獄，并遭受了極大的打擊。但他并沒(méi)有因此消沉下去，反而以一種豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的態(tài)度面對(duì)生活中的困難和挫折。這種精神在《東方朔圖》這首詩(shī)中得到了很好的體現(xiàn)。
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