能事不受相促迫，王宰始肯留真跡出自哪一首詩(shī)以及相關(guān)介紹 |
“能事不受相促迫，王宰始肯留真跡”是出自《杜甫》創(chuàng)作的“戲題畫(huà)山水圖歌（一本題下有王宰二字·宰，蜀人）”，總共“7”句，當(dāng)前“能事不受相促迫，王宰始肯留真跡”是出自第2句。
“能事不受相促迫，王宰始肯留真跡”解釋：
《能事不受相促迫，王宰始肯留真跡》是一首詩(shī)的題目，它表達(dá)了作者對(duì)于能夠展現(xiàn)才華但又不愿被權(quán)勢(shì)所驅(qū)使的人（即“能事”者）的態(tài)度。
“不受相促迫”，意味著這些人才不會(huì)輕易受到外界的壓力或催逼去行事；
“王宰始肯留真跡”，這里的“王宰”可能是指當(dāng)時(shí)的畫(huà)家或者有權(quán)力決定留下真跡的人物，他們才是那些保留了真實(shí)才華的人的代表。
創(chuàng)作背景方面，唐朝是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，杜甫作為唐朝的大詩(shī)人，其作品往往反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人物情感。這首詩(shī)可能是在杜甫看到某些才藝出眾但不愿受權(quán)勢(shì)逼迫的人后有感而發(fā)創(chuàng)作的。
評(píng)價(jià)方面，這句話展現(xiàn)了作者對(duì)才華橫溢者保持獨(dú)立人格的尊重，同時(shí)也反映出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中權(quán)貴壓人的現(xiàn)象的不滿。這樣的表達(dá)方式富含詩(shī)意和哲理，體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)性和思想深度。
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