“昔者吳人張旭，善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣”是出自《杜甫》創(chuàng)作的“觀公孫大娘弟子舞劍器行”，總共“19”句，當(dāng)前“昔者吳人張旭，善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣”是出自第6句。
“昔者吳人張旭，善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣”解釋：
您的問題涉及多方面的內(nèi)容，包括古代詩人杜甫、他的作品《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，以及詩人的創(chuàng)作背景和此詩的影響等。
首先，《觀公孫大娘弟子舞劍器行》是唐代著名詩人杜甫的一首草書長進(jìn)的詩歌。杜甫善于觀察生活，這首詩就是他親眼目睹公孫大娘弟子舞劍器后的感懷之作。
創(chuàng)作背景感想：杜甫在那個(gè)動蕩的時(shí)代，見證了人民苦難和藝術(shù)魅力的交織。此詩是他對公孫大娘舞蹈藝術(shù)高度評價(jià)，同時(shí)寓含了他對社會現(xiàn)實(shí)和百姓生活的深深關(guān)切。
對這句話的評價(jià)：這句詩充分體現(xiàn)了杜甫詩歌“詩史”特色，即詩既是個(gè)人情感的表達(dá)，又是歷史和社會現(xiàn)實(shí)的反映。通過《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，我們可以感受到詩人對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的崇敬以及對社會現(xiàn)狀的關(guān)注。
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