“解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理”是出自《屈原》創(chuàng)作的“離騷”，總共“189”句，當(dāng)前“解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理”是出自第114句。
“解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理”解釋：
《解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理》是屈原在其作品《離騷》中的一段表達(dá)。這里的含義可以分兩步理解：
1. **解佩纕結(jié)言**：詩人在這里使用了比喻手法。"佩纕"可能是指佩戴的飾品，象征著詩人的情感表達(dá)和自我寄托。"解佩纕以結(jié)言"的意思是通過解除這些情感寄托物來明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2. **令謇修以為理**：詩人決定委派一位忠誠且有才華的人（這里可能是屈原的朋友或自己）去進(jìn)行改革，以便更好地管理和處理問題。
創(chuàng)作背景及感想：
屈原生活在戰(zhàn)國時期，這個階段諸侯割據(jù)，國家治理面臨諸多挑戰(zhàn)?！峨x騷》正是在這種背景下誕生的，它既是詩人個人情感的流露，也是對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的深刻反思和批判。
評價：
這句話體現(xiàn)了屈原深沉的思想感情以及他對于改革、整頓政治秩序的決心。他用象征的手法，表達(dá)了對美好品德、忠誠與智慧的追求。這種對理想、原則的堅(jiān)守，至今仍具有深刻的啟示意義。
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