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善卷壇下作(在柱山上) / 作者:劉禹錫 |
先生見(jiàn)堯心,相與去九有。
斯民既已治,我得安林藪。
道為自然貴,名是無(wú)窮壽。
瑤壇在此山,識(shí)者?;厥?。
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善卷壇下作(在柱山上)解釋?zhuān)?/h2>
《善卷壇下作(在柱山上)》是唐代文人劉禹錫的作品。它描述了作者在柱山上所看到的景象,表達(dá)了對(duì)道德和自然的贊美和敬仰。
詩(shī)詞的中文譯文如下:
先生見(jiàn)堯心,相與去九有。
斯民既已治,我得安林藪。
道為自然貴,名是無(wú)窮壽。
瑤壇在此山,識(shí)者?;厥?。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)詞以描繪柱山為背景,表達(dá)了作者對(duì)道德、自然和長(zhǎng)壽的思考和敬仰。
首先,詩(shī)中提到了一個(gè)"先生",他是見(jiàn)過(guò)堯帝(古代中國(guó)的名君)之心,與作者一同前去"九有"(九有亦為傳說(shuō)中的仙境)。這暗示了作者追求道德和精神境界上的升華,希望能夠達(dá)到超凡脫俗的境地。
接下來(lái),詩(shī)中描述了人民生活幸福安定,表現(xiàn)出社會(huì)的治理有方。而作為一個(gè)士人,作者在這個(gè)繁華世界中找到了心靈的安靜之地——安林藪。這是一種對(duì)個(gè)人自我修養(yǎng)和心靈歸宿的渴望和追求。
詩(shī)的最后部分強(qiáng)調(diào)了道德的價(jià)值和名聲的長(zhǎng)久。它說(shuō)道,道是自然的重要,而名聲則具有無(wú)窮無(wú)盡的壽命。這里的道指的是道德的原則和準(zhǔn)則,暗示了作者對(duì)道德行為的重視和尊崇。
整首詩(shī)通過(guò)描繪柱山的奇特景象,表達(dá)了作者對(duì)道德和自然的崇敬之情。柱山被描繪為道的象征,人們對(duì)其心懷敬畏。詩(shī)中的景物描寫(xiě)含有神秘色彩,給人以超凡出世和寧?kù)o安詳?shù)母杏X(jué)。
《善卷壇下作(在柱山上)》以簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言展示了作者對(duì)道德和自然的思考和追求,蘊(yùn)含了崇尚道德和回歸自然的哲學(xué)觀念。它通過(guò)描繪柱山景象,表達(dá)了對(duì)道德和精神境界的向往,并突顯了道德的價(jià)值和名聲的長(zhǎng)久。這首詩(shī)提供了人們對(duì)道德和自然關(guān)系的思考,并呼吁人們追求內(nèi)心的安寧和道德的高尚。
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