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次修得雜詩(shī)韻 / 作者：方孝孺 |
神龍臥深澤，不若抱甕滋。
白日掞重陰，不如寸燭輝。
賢豪初未遇，但覺吾道非。
紛紛當(dāng)涂子，權(quán)勢(shì)眾所歸。
兩生困蓬藋，屠販建旌麾。
斯事自古然，今人安足悲。
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次修得雜詩(shī)韻解釋：
《次修得雜詩(shī)韻》是明代作家方孝孺所創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
神龍臥深澤，不若抱甕滋。
白日掞重陰，不如寸燭輝。
賢豪初未遇，但覺吾道非。
紛紛當(dāng)涂子，權(quán)勢(shì)眾所歸。
兩生困蓬藋，屠販建旌麾。
斯事自古然，今人安足悲。
詩(shī)詞的中文譯文：
神龍臥在深澤，不如抱著甕滋潤(rùn)。
白日被濃重的陰云遮掩，不如寸燭閃耀輝煌。
賢明的人才初次相遇時(shí)，我才意識(shí)到我的道路并不是對(duì)的。
紛紛擾擾的世事，權(quán)勢(shì)歸于眾人。
兩個(gè)生命困頓在茅草和藤蔓之間，而屠宰者和販子卻高舉旌旗。
這些事情自古以來就是如此，現(xiàn)在的人又何必悲傷。
詩(shī)意和賞析：
《次修得雜詩(shī)韻》通過對(duì)自然景物和社會(huì)現(xiàn)象的比喻，抒發(fā)了作者方孝孺對(duì)世事紛繁和人情冷暖的思考和感慨。詩(shī)中的神龍和甕、白日和寸燭、賢豪和道非等對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)于權(quán)勢(shì)和榮華富貴的懷疑和質(zhì)疑。
首先，神龍臥深澤，抱甕滋潤(rùn)的比喻，暗指在深藏于深澤之中的神龍與抱著甕的人相比，甕中之物更能得到滋養(yǎng)和繁榮。這暗示著作者對(duì)于內(nèi)心修養(yǎng)和內(nèi)在力量的重視，認(rèn)為真正的力量和價(jià)值并不在外部的權(quán)勢(shì)和地位上。
其次，白日掩于重陰，寸燭輝煌的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)于光明與黑暗、真理與虛偽之間的思考。白日被濃重的陰云所遮掩，寸燭的光輝卻閃耀不滅，這可以解讀為作者對(duì)于真理的追求和對(duì)于虛偽的抵制，持守內(nèi)心的信念和價(jià)值觀。
接著，詩(shī)中提到賢豪初未遇，但覺吾道非，表達(dá)了作者對(duì)于賢明和才華初次相遇時(shí)，才認(rèn)識(shí)到自己的道路并不是對(duì)的，對(duì)于自身的迷茫和反思。
最后，紛紛當(dāng)涂子，權(quán)勢(shì)眾所歸的描述，表達(dá)了作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和人心的觀察和思考。紛紛擾擾的世事，權(quán)力和地位最終歸于眾人，這暗示著作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的冷靜觀察和對(duì)于權(quán)勢(shì)的審慎態(tài)度。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔凝練的語言，通過寥寥數(shù)語，展現(xiàn)了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)和人生的思考和感悟，表達(dá)了一種超脫塵世的態(tài)度和追求內(nèi)心真理和價(jià)值的信念。 |
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