|
|
夢中得“百年那得更百年，今日還須愛今日·” / 作者：王世貞 |
化人宮中百事無，道書一卷酒一壺；
枝頭黃烏聽作曲，西山白云看作圖。
朝愛朝暾上東岫，夕映夕陽映東牖；
任他故人不通謁，任他朝事不掛口。
偶然案頭余酒杯，偶然躡履山僧來；
自斟自醉當(dāng)自去，禮豈設(shè)為我輩哉!
昨夜懵騰意超忽，寐時(shí)得語醒時(shí)述：
百年那得更百年，今日還須愛今日。
縱能拂衣歸故山，農(nóng)耕社稷亦不閑；
何如且會(huì)此中趣，別有生涯天地間。
|
|
夢中得“百年那得更百年，今日還須愛今日·”解釋：
《夢中得“百年那得更百年，今日還須愛今日·”》是明代王世貞創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩詞表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和珍惜，并提倡人們珍惜當(dāng)下，享受生活。
詩詞的中文譯文如下：
化人宮中百事無，道書一卷酒一壺；
枝頭黃烏聽作曲，西山白云看作圖。
朝愛朝暾上東岫，夕映夕陽映東牖；
任他故人不通謁，任他朝事不掛口。
偶然案頭余酒杯，偶然躡履山僧來；
自斟自醉當(dāng)自去，禮豈設(shè)為我輩哉！
昨夜懵騰意超忽，寐時(shí)得語醒時(shí)述：
百年那得更百年，今日還須愛今日。
縱能拂衣歸故山，農(nóng)耕社稷亦不閑；
何如且會(huì)此中趣，別有生涯天地間。
這首詩詞表達(dá)了作者對塵世間瑣事的厭倦，他通過化人宮中百事無和道書一卷酒一壺的描寫，表達(dá)了他對寧靜和自由的向往。黃烏的歌聲被比作曲調(diào)，西山的白云則成為了他的畫圖對象。作者欣賞和享受朝日升起和夕陽西下的美景，對于瑣碎的人事和政務(wù)不再關(guān)注和掛心。他倡導(dǎo)自娛自樂，獨(dú)自暢飲，并且拒絕禮節(jié)的束縛。
作者在詩中談到自己與山僧偶然相遇，并感嘆人生的瞬息即逝，在夢中得到的領(lǐng)悟和醒來后的表述之間有著強(qiáng)烈的對比。詩的最后兩句表達(dá)了珍惜當(dāng)下的意思，百年的生命已經(jīng)不夠長，所以我們必須珍愛今天。即使能夠回到故鄉(xiāng)拂去塵埃，也不能放棄農(nóng)耕社稷，但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該享受每個(gè)獨(dú)特的人生經(jīng)歷。這樣，在別有天地的生涯中才能找到快樂與滿足。
這首詩詞以簡潔明了的語言表達(dá)了王世貞對于生活的熱愛和珍惜，以及對于當(dāng)下的重視。他鼓勵(lì)人們不要過于固守傳統(tǒng)，而是去尋找自己的快樂和滿足，珍愛當(dāng)下的一切。 |
|
