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大醉后率爾（三首）〗 / 作者：袁凱 |
腐儒學(xué)經(jīng)經(jīng)不明，腐儒欲耕無地耕。
讀書耕田兩無成，不如相隨劇孟輩，博錢吃酒洛陽城。
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大醉后率爾（三首）〗解釋：
《大醉后率爾（三首）》是明代袁凱創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩表達(dá)了對(duì)腐儒學(xué)經(jīng)而沒有真正理解的失望，以及對(duì)讀書和耕田兩者都無所成就的無奈感嘆。詩人認(rèn)為與同輩相隨，盡情享受酒宴和洛陽城的繁華，不如追隨劇孟輩的生活方式，廣泛博取財(cái)富。
這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：
大醉后率爾（三首）
腐儒學(xué)經(jīng)經(jīng)不明，
腐儒欲耕無地耕。
讀書耕田兩無成，
不如相隨劇孟輩，
博錢吃酒洛陽城。
譯文：
在大醉之后自由隨性地（三首）
腐儒學(xué)經(jīng)卻不明了，
腐儒欲耕田卻無地可耕。
讀書和耕田兩者都沒有成就，
不如與劇孟輩相隨，
廣泛博取財(cái)富，暢享洛陽城的繁華。
詩意和賞析：
這首詩詞表達(dá)了袁凱對(duì)腐儒學(xué)經(jīng)而沒有真正理解的失望。腐儒指那些只空談書本知識(shí)而沒有實(shí)際行動(dòng)的儒學(xué)者。他們雖然學(xué)了很多書本上的知識(shí)，卻無法將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。袁凱認(rèn)為他們像是研究農(nóng)耕技術(shù)的人卻找不到土地耕種一樣，學(xué)了很多卻無處施展。
詩人進(jìn)一步表示自己讀書和耕田兩者都沒有取得成就。這可能意味著他在學(xué)業(yè)和農(nóng)耕方面都沒有獲得理想的成果。面對(duì)這種無望的局面，他提出了與劇孟輩相隨的建議。
劇孟輩指的是劇作家和曲藝表演者。與腐儒相比，劇孟輩是那些在戲劇和娛樂領(lǐng)域有所成就的人。詩人認(rèn)為，與其繼續(xù)追求學(xué)問和土地，不如與這些劇孟輩一起，盡情享受生活的樂趣。
最后兩句表達(dá)了詩人希望通過廣泛博取財(cái)富來享受洛陽城的繁華。洛陽是明代的重要城市，也是文化藝術(shù)的中心，以其繁榮和富饒而聞名。詩人認(rèn)為，通過博取財(cái)富并盡情享受洛陽城的繁華，比腐儒的學(xué)問和自己的努力更有意義。
整首詩詞以簡潔明了的語言表達(dá)了詩人對(duì)于學(xué)海無涯、苦學(xué)無功的無奈和對(duì)于物質(zhì)享受的向往。它揭示了一種對(duì)傳統(tǒng)學(xué)問的懷疑和對(duì)享樂主義的傾向，反映了明代社會(huì)中對(duì)儒家學(xué)問的質(zhì)疑和對(duì)物質(zhì)欲望的追求。 |
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