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瘞旅文分句解釋:

1:維正德四年秋月三日,有吏目云自京來(lái)者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過(guò)龍場(chǎng),投宿土苗家

2:予從籬落間望見(jiàn)之,陰雨昏黑,欲就問(wèn)訊北來(lái)事,不果

3:明早,遣人覘之,已行矣

4:薄午,有人自蜈蚣坡來(lái),云

5:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀

6:“此必吏目死矣

7:傷哉!”薄暮,復(fù)有人來(lái),云

8:“坡下死者二人,傍一人坐哭

9:”詢其狀,則其子又死矣

10:明日,復(fù)有人來(lái),云

11:“見(jiàn)坡下積尸三焉

12:”則其仆又死矣

13:嗚呼傷哉!念其暴骨無(wú)主,將二童子持畚、鍤往瘞之,二童子有難色然

14:“嘻!吾與爾猶彼也!”二童閔然涕下,請(qǐng)往

15:就其傍山麓為三坎,埋之

16:又以只雞、飯三盂,嗟吁涕洟而告之,曰

17:嗚呼傷哉!繄何人

18:吾龍場(chǎng)驛丞余姚王守仁也

19:吾與爾皆中土之產(chǎn),吾不知爾郡邑,爾烏為乎來(lái)為茲山之鬼乎

20:古者重去其鄉(xiāng),游宦不逾千里

21:吾以竄逐而來(lái)此,宜也

22:爾亦何辜乎

23:聞爾官吏目耳,俸不能五斗,爾率妻子躬耕可有也

24:烏為乎以五斗而易爾七尺之軀

25:又不足,而益以爾子與仆乎

26:嗚呼傷哉!爾誠(chéng)戀茲五斗而來(lái),則宜欣然就道,胡為乎吾昨望見(jiàn)爾容蹙然,蓋不任其憂者

27:夫沖冒霧露,扳援崖壁,行萬(wàn)峰之頂,饑渴勞頓,筋骨疲憊,而又瘴疬侵其外,憂郁攻其中,其能以無(wú)死乎

28:吾固知爾之必死,然不謂若是其速,又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也!皆爾自取,謂之何哉!吾念爾三骨之無(wú)依而來(lái)瘞爾,乃使吾有無(wú)窮之愴也

29:嗚呼傷哉!縱不爾瘞,幽崖之狐成群,陰壑之虺如車(chē)輪,亦必能葬爾于腹,不致久暴露爾

30:爾既已無(wú)知,然吾何能違心乎

31:自吾去父母鄉(xiāng)國(guó)而來(lái)此,三年矣,歷瘴毒而茍能自全,以吾未嘗一日之戚戚也

32:今悲傷若此,是吾為爾者重,而自為者輕也

33:吾不宜復(fù)為爾悲矣

34:吾為爾歌,爾聽(tīng)之

35:連峰際天兮,飛鳥(niǎo)不通

36:游子懷鄉(xiāng)兮,莫知西東

37:莫知西東兮,維天則同

38:異域殊方兮,環(huán)海之中

39:達(dá)觀隨寓兮,奚必予宮

40:魂兮魂兮,無(wú)悲以恫

41:又歌以慰之曰

42:與爾皆鄉(xiāng)土之離兮,蠻之人言語(yǔ)不相知兮

43:性命不可期,吾茍死于茲兮,率爾子仆,來(lái)從予兮

44:吾與爾遨以嬉兮,驂紫彪而乘文螭兮,登望故鄉(xiāng)而噓唏兮

45:吾茍獲生歸兮,爾子爾仆,尚爾隨兮,無(wú)以無(wú)侶為悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流離兮,相與呼嘯而徘徊兮

46:餐風(fēng)飲露,無(wú)爾饑兮

47:朝友麋鹿,暮猿與棲兮

48:爾安爾居兮,無(wú)為厲于茲墟兮!

瘞旅文 / 作者:王守仁

維正德四年秋月三日,有吏目云自京來(lái)者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過(guò)龍場(chǎng),投宿土苗家。

予從籬落間望見(jiàn)之,陰雨昏黑,欲就問(wèn)訊北來(lái)事,不果。

明早,遣人覘之,已行矣。

薄午,有人自蜈蚣坡來(lái),云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

”予曰:“此必吏目死矣。

傷哉!”薄暮,復(fù)有人來(lái),云:“坡下死者二人,傍一人坐哭。

”詢其狀,則其子又死矣。

明日,復(fù)有人來(lái),云:“見(jiàn)坡下積尸三焉。

”則其仆又死矣。

嗚呼傷哉!念其暴骨無(wú)主,將二童子持畚、鍤往瘞之,二童子有難色然。

予曰:“嘻!吾與爾猶彼也!”二童閔然涕下,請(qǐng)往。

就其傍山麓為三坎,埋之。

又以只雞、飯三盂,嗟吁涕洟而告之,曰:?jiǎn)韬魝?!繄何人?繄何人?吾龍?chǎng)驛丞余姚王守仁也。

吾與爾皆中土之產(chǎn),吾不知爾郡邑,爾烏為乎來(lái)為茲山之鬼乎?古者重去其鄉(xiāng),游宦不逾千里。

吾以竄逐而來(lái)此,宜也。

爾亦何辜乎?聞爾官吏目耳,俸不能五斗,爾率妻子躬耕可有也。

烏為乎以五斗而易爾七尺之軀?又不足,而益以爾子與仆乎?嗚呼傷哉!爾誠(chéng)戀茲五斗而來(lái),則宜欣然就道,胡為乎吾昨望見(jiàn)爾容蹙然,蓋不任其憂者?夫沖冒霧露,扳援崖壁,行萬(wàn)峰之頂,饑渴勞頓,筋骨疲憊,而又瘴疬侵其外,憂郁攻其中,其能以無(wú)死乎?吾固知爾之必死,然不謂若是其速,又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也!皆爾自取,謂之何哉!吾念爾三骨之無(wú)依而來(lái)瘞爾,乃使吾有無(wú)窮之愴也。

嗚呼傷哉!縱不爾瘞,幽崖之狐成群,陰壑之虺如車(chē)輪,亦必能葬爾于腹,不致久暴露爾。

爾既已無(wú)知,然吾何能違心乎?自吾去父母鄉(xiāng)國(guó)而來(lái)此,三年矣,歷瘴毒而茍能自全,以吾未嘗一日之戚戚也。

今悲傷若此,是吾為爾者重,而自為者輕也。

吾不宜復(fù)為爾悲矣。

吾為爾歌,爾聽(tīng)之。

歌曰:連峰際天兮,飛鳥(niǎo)不通。

游子懷鄉(xiāng)兮,莫知西東。

莫知西東兮,維天則同。

異域殊方兮,環(huán)海之中。

達(dá)觀隨寓兮,奚必予宮。

魂兮魂兮,無(wú)悲以恫。

又歌以慰之曰:與爾皆鄉(xiāng)土之離兮,蠻之人言語(yǔ)不相知兮。

性命不可期,吾茍死于茲兮,率爾子仆,來(lái)從予兮。

吾與爾遨以嬉兮,驂紫彪而乘文螭兮,登望故鄉(xiāng)而噓唏兮。

吾茍獲生歸兮,爾子爾仆,尚爾隨兮,無(wú)以無(wú)侶為悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流離兮,相與呼嘯而徘徊兮。

餐風(fēng)飲露,無(wú)爾饑兮。

朝友麋鹿,暮猿與棲兮。

爾安爾居兮,無(wú)為厲于茲墟兮!


瘞旅文解釋:


在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目從北京來(lái)到這里,不知他姓甚名誰(shuí)。身邊帶著一個(gè)兒子、一個(gè)仆人,將要上任,路過(guò)龍場(chǎng),投宿在一戶苗族人家。我從籬笆中間望見(jiàn)他,當(dāng)時(shí)陰雨昏黑,想靠近他打聽(tīng)北方的情況,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。第二天早晨,派人去探視,他已經(jīng)走了。

近午時(shí)刻,有人從蜈蚣坡那邊來(lái),說(shuō):“有一個(gè)老人死于坡下,旁邊兩人哭得很傷心?!蔽艺f(shuō):“這一定是吏目死了??杀?!”傍晚,又有人來(lái)說(shuō):“坡下死了兩個(gè)人,旁邊一人坐著嘆息?!眴?wèn)明他們的情狀,方知他的兒子又死了。第二天,又有人來(lái)說(shuō):“看到坡下堆了三具尸體。”那么,他的仆人又死了。唉,令人傷心??!

想到他們的尸骨暴露在荒野,無(wú)人認(rèn)領(lǐng),于是我就帶著兩個(gè)童仆,拿著畚箕和鐵鍬,前去埋葬他們。兩名童仆臉上流露出為難的情緒。我說(shuō):“唉,我和你們,本像他們一樣啊。”兩名童仆憐憫地淌下眼淚,要求一起去。于是在旁邊的山腳下挖了三個(gè)坑,把他們埋了。隨即供上一只雞、三碗飯,一面嘆息,一面流著眼淚,向死者祭告說(shuō):

唉,悲傷??!你是什么人,什么人啊?我是此地龍場(chǎng)驛的驛丞、余姚王守仁呀。我和你都生長(zhǎng)在中原地區(qū),我不知你的家鄉(xiāng)是何郡何縣,你為什么要來(lái)做這座山上的鬼魂???古人不會(huì)輕率地離開(kāi)故鄉(xiāng),外出做官也不超過(guò)千里。我是因?yàn)榱鞣哦鴣?lái)此地,理所應(yīng)當(dāng)。你又有什么罪過(guò)而非來(lái)不可呢?聽(tīng)說(shuō)你的官職,僅是一個(gè)小小的吏目而已。薪俸不過(guò)五斗米,你領(lǐng)著老婆孩子親自種田就會(huì)有了。為什么竟用這五斗米換去你堂堂七尺之軀?又為什么還覺(jué)得不夠,再加上你的兒子和仆人?。堪パ?,太悲傷了!你如真正是為留戀這五斗米而來(lái),那就應(yīng)該歡歡喜喜地上路,為什么我昨天望見(jiàn)你皺著額頭、面有愁容,似乎承受不起那深重的憂慮呢?

一路上常冒著霧氣露水,攀援懸崖峭壁,走過(guò)萬(wàn)山的峰頂,饑渴勞累,筋骨疲憊,又加上瘴疬侵其外,憂郁攻其中,難道能免于一死嗎?我固然知道你會(huì)必死,可是沒(méi)有想到會(huì)如此之快,更沒(méi)有想到你的兒子、你的仆人也會(huì)很快地死去啊。都是你自己找來(lái)的呀,還說(shuō)它什么呢?我不過(guò)是憐念你們?nèi)呤菬o(wú)所歸依才來(lái)埋葬罷了,卻使我引起無(wú)窮的感愴。唉,悲痛?。】v然不葬你們,那幽暗的山崖上狐貍成群,陰深山谷中粗如車(chē)輪的毒蛇,也一定能夠把你們?cè)嵩诟怪?,不致長(zhǎng)久的暴露。你已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)知覺(jué),但我又怎能安心呢?自從我離開(kāi)父母之鄉(xiāng)來(lái)到此地,已經(jīng)三個(gè)年頭。歷盡瘴毒而能勉強(qiáng)保全自己的生命,主要是因?yàn)槲覜](méi)有一天懷有憂戚的情緒啊。今天忽然如此悲傷,乃是我為你想得太重,而為自身想得很輕啊。我不應(yīng)該再為你悲傷了!

我來(lái)為你唱歌,你請(qǐng)聽(tīng)著。我唱道:連綿的山峰高接云天啊,飛鳥(niǎo)不通。懷念家鄉(xiāng)的游子啊,不知西東。不知西東啊,頂上的蒼天卻一般相同。地方縱然相隔甚遠(yuǎn)啊,都在四海的環(huán)繞之中。想得開(kāi)的人兒到處為家,又何必守住那舊居一棟?魂靈啊,魂靈啊,不要悲傷,不要驚恐!

再唱一只歌來(lái)安慰你:我與你都是離鄉(xiāng)背井的苦命人啊,蠻人的語(yǔ)言誰(shuí)也聽(tīng)不懂,性命沒(méi)指望啊,前程一場(chǎng)空。假使我也死在這地方啊,請(qǐng)帶著你子你仆緊相從。我們一起遨游同嬉戲,其樂(lè)也無(wú)窮。駕馭紫色虎啊,乘坐五彩龍;登高望故鄉(xiāng)啊,放聲嘆息長(zhǎng)悲慟。假使我有幸能生還啊,你尚有兒子仆人在身后隨從;不要以為無(wú)伴侶啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂臥其中,與他們一起呼嘯,一起散步從容。餐清風(fēng),飲甘露啊,莫愁饑餓腹中空。麋鹿朝為友啊,到晚間再與猿猴棲一洞。安心守分居墓中啊,可不要變成厲鬼村村寨寨亂逞兇!

注釋

(1)正德四年:1509年。正德為明武宗年號(hào)(1506—1521)。

(2)吏目:明代散州或直隸州均設(shè)有吏目一人,掌助理刑獄之事,并管官署內(nèi)部事務(wù)。

(3)龍場(chǎng):龍場(chǎng)驛,在今貴州修文縣。

(4)土苗:土著苗族。

(5)籬落:籬笆。

(6)覘(chān):窺視

(7)薄午:近午。

(8)將:攜。畚(běn):用草繩或竹篾編織成的盛物器具。鍤(ch?。鸿F鍬。

(9)坎:坑。

(10)涕洟:目出為涕,鼻出為洟,即指眼淚鼻涕。這里謂哭泣。

(11)繄(yī):發(fā)語(yǔ)詞,表語(yǔ)氣。

(12)胡為乎:為了什么。

(13)竄逐:放逐,這里謂貶斥。

(14)蹙然:皺眉憂愁的樣子。

(15)庵忽:疾速,這里喻死亡。

(16)虺(huǐ):毒蛇,俗稱土虺蛇,大者長(zhǎng)八九尺。

(17)際天:接近天際。

(18)維:同“惟”,只有。

(19)隨寓:隨處可居,即隨寓而安。

(20)恫(dòng):恐懼。

(21)驂(cān):古代一車(chē)駕三馬叫驂。這里是駕馭的意思。彪:小虎。文螭(chī):帶有條紋的無(wú)角的龍。

(22)厲:厲鬼。墟:村落。

瘞旅文賞析

這篇文章選自《王文成公全書(shū)》卷二十五,作于1509年(正德四年),這時(shí)作者被貶于龍場(chǎng)驛已是第三個(gè)年頭了。瘞(yì)就是埋葬。該文是作者埋葬三個(gè)客死在外的異鄉(xiāng)人以后所作的一篇哀祭文。這三個(gè)異鄉(xiāng)人,僅為了微薄的薪俸而萬(wàn)里奔走,終于暴死異鄉(xiāng)。他們與作者素昧平生,但祭文的感情卻寫(xiě)得相當(dāng)深切,其關(guān)鍵是作者被貶龍場(chǎng)驛,其景況略如客死之人,悲客死之人也是作者借以抒發(fā)自己被貶異域的凄苦哀傷之情。但作者能“達(dá)觀隨寓”,終于生活下來(lái)了。這既是實(shí)情,也是作者的自寬自解。



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