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沁園春 次希孟韻，時召至通州，以病歸 / 作者：許有壬 |
坎止流行，行止非人，何勞用心。
羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。
富貴何常，榮枯遞轉(zhuǎn)，惟有高名不陸沉。
他休問，只清風(fēng)一榻，多少黃金。
神仙方外難尋。
更可笑牛山淚滿襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松陰。
歸去成辭，閑居留賦，梁父安能抱膝吟。
迷途者，聽云閑高唱，誰嗣鴻音。
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沁園春 次希孟韻，時召至通州，以病歸解釋：
《沁園春次希孟韻，時召至通州，以病歸·時》是元代詩人許有壬的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
坎止流行，行止非人，何勞用心。
羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。
富貴何常，榮枯遞轉(zhuǎn)，惟有高名不陸沉。
他休問，只清風(fēng)一榻，多少黃金。
神仙方外難尋。更可笑牛山淚滿襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松陰。
歸去成辭，閑居留賦，梁父安能抱膝吟。
迷途者，聽云閑高唱，誰嗣鴻音。
詩意和賞析：
這首詩以元代的時代背景為背景，表達了詩人對世事變幻、人生榮辱的深切思考和感慨。
詩的開篇，以“坎止流行，行止非人，何勞用心”來形容世間的浮華和紛擾。詩人認為，人們追逐名利和社會流行的行為是不值得的，應(yīng)該超脫這種追求，不要浪費精力。
接下來，詩人描繪了一些富貴之人和名士，如“羨枝巢居士”、“泥涂軒冕”、“時齋老子”等，暗示了他們在都市山林中的生活。然而，詩人認為富貴和榮辱是變幻無常的，唯有高尚的名聲才能流傳不朽。
詩人用“他休問，只清風(fēng)一榻，多少黃金”表達了對名利的淡漠態(tài)度。他認為真正的智者應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜與高尚，而不是追逐金錢的浮華。
接下來，詩人以幽默的方式表達了對追求神仙和超凡境界的愚昧。他說“神仙方外難尋”，并嘲笑那些哭泣滿襟卻追求神仙的人，用以表達對他們的不屑和諷刺。
詩的后半部分，詩人以平淡的語調(diào)描繪了寧靜的生活場景，如“清尊素瑟”、“半庭花影”、“芒鞋竹枝”、“十里松陰”，這些都是詩人表達對寧靜生活的向往和追求。
最后，詩人以“歸去成辭，閑居留賦，梁父安能抱膝吟”來表達對安靜隱居生活的向往。他認為像梁父那樣的普通人，才能真正享受到自在和寧靜的境界。
整首詩以簡練的語言和明快的節(jié)奏表達了詩人對名利和虛浮世俗的嘲諷和批判，以及對寧靜生活和內(nèi)心追求的向往。通過詩人對不同人生境遇的描繪，詩詞展現(xiàn)了對人生真諦和價值的思考，呼喚人們追求內(nèi)心的平靜與高尚。這首詩詞以其獨特的表達方式和深刻的詩意，展現(xiàn)了元代詩歌的特色和詩人對人生的深刻洞察。 |
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