|
|
古時(shí)嘆 / 作者:王冕 |
箕子奴而比干死,屈原以葬湘江水,痛哭書(shū)生不見(jiàn)歸,朱董何人呼得起?深衣大老為腐儒,紈胯小兒稱(chēng)丈夫。
學(xué)士時(shí)為父風(fēng)舞,將軍日醉千金壺。
人間赤子苦鉗鈦,抱麟反袂空流涕。
嗚呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,難乎免于今世矣!
|
|
古時(shí)嘆解釋?zhuān)?/h2> 《古時(shí)嘆》是元代王冕創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
箕子奴而比干死,
屈原以葬湘江水,
痛哭書(shū)生不見(jiàn)歸,
朱董何人呼得起?
深衣大老為腐儒,
紈胯小兒稱(chēng)丈夫。
學(xué)士時(shí)為父風(fēng)舞,
將軍日醉千金壺。
人間赤子苦鉗鈦,
抱麟反袂空流涕。
嗚呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,難乎免于今世矣!
詩(shī)詞的中文譯文:
箕子奴而比干死,
箕子奴和比干一樣被殺害,
屈原以葬湘江水,
屈原投江自盡,葬身湘江水中,
痛哭書(shū)生不見(jiàn)歸,
悲傷地哭泣著,書(shū)生卻不歸來(lái),
朱董何人呼得起?
朱董是誰(shuí)能召喚得起?
深衣大老為腐儒,
穿著深色衣服的老者成為了腐儒,
紈胯小兒稱(chēng)丈夫。
穿著紈绔服飾的年輕人卻自稱(chēng)丈夫。
學(xué)士時(shí)為父風(fēng)舞,
曾經(jīng)是學(xué)士的人如今卻為了迎合時(shí)尚而跳舞,
將軍日醉千金壺。
將軍每天都醉倒在千金壺中。
人間赤子苦鉗鈦,
人們?cè)谑篱g如同赤子一般,卻被苦難所束縛,
抱麟反袂空流涕。
懷抱著祥瑞的麒麟,卻只能空流眼淚。
嗚呼!噫嘻!不有祝蛇之佞、宋朝之美,難乎免于今世矣!
唉呀!哎呀!沒(méi)有祝蛇之佞的奸詐和宋朝的美好,難以在今世中得以免除!
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)古代歷史人物和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的不滿(mǎn)和對(duì)人性的思考。詩(shī)中提到了箕子、比干、屈原等歷史人物,他們都是為了堅(jiān)守自己的信仰或追求正義而遭受不公和悲慘結(jié)局。與此同時(shí),詩(shī)中也描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象,如腐儒、紈绔子弟等,暗示了社會(huì)風(fēng)氣的墮落和人們對(duì)權(quán)勢(shì)和享樂(lè)的追逐。
詩(shī)詞的結(jié)尾呼應(yīng)了開(kāi)頭的嘆息,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)奈和對(duì)美好時(shí)代的向往。通過(guò)對(duì)祝蛇之佞和宋朝之美的提及,作者暗示了過(guò)去的時(shí)代中也存在著不公和荒誕,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)也難以擺脫這些問(wèn)題。整首詩(shī)詞以悲憤的口吻,通過(guò)對(duì)古代和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,反映了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)理想社會(huì)的向往。 |
|