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和李端叔大夫從參寥子游許昌西湖十絕 / 作者：李廌 |
股大如腰立已憂，不須登閣始三休。
道人尊足元無病，莫取形骸向里求。
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和李端叔大夫從參寥子游許昌西湖十絕解釋：
李廌的《和李端叔大夫從參寥子游許昌西湖十絕》是一首宋代的詩詞。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
股大如腰立已憂，
不須登閣始三休。
道人尊足元無病，
莫取形骸向里求。
詩意：
這首詩描繪了李端叔大夫和作者一同游覽許昌西湖時的情景。詩中表達了作者的思考和感悟，以及對人生的一種看法。
賞析：
這首詩以簡潔而深刻的語言，通過對李端叔大夫的描述，表達了一種對于追求功名利祿的人生觀的批判。詩的開篇以“股大如腰立已憂”描繪了李端叔大夫的體態(tài)龐大，這里的“立已憂”意味著他的身份地位和擔憂之情。接下來的“不須登閣始三休”表達了作者對李端叔大夫的勸誡，認為他不必追求更高的地位和功名，反而應(yīng)該放下欲望，心懷寧靜。
第三、四句“道人尊足元無病，莫取形骸向里求”則強調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性。這里的“道人”可以理解為修行者，他們崇尚精神修養(yǎng)，追求內(nèi)心的平和與安寧?！白鹱阍獰o病”意味著注重保護自己的身體和內(nèi)在的健康，而不是盲目追求外在的形骸之物。“莫取形骸向里求”是對世俗追求的一種否定，強調(diào)內(nèi)心的追求和修煉的重要性。
整首詩通過對李端叔大夫的描繪，以及與修身養(yǎng)性的對比，表達了作者對于名利和外在追求的批判，呼喚人們應(yīng)該從內(nèi)心尋求真正的快樂和滿足。這種對于內(nèi)心境界和精神追求的關(guān)注，體現(xiàn)了宋代文人儒家思想的影響。同時，這首詩也啟示人們要珍惜健康和內(nèi)心的寧靜，不要被世俗的浮華所迷惑，而是要追求內(nèi)在的美好和平和。 |
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