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回心嶺 / 作者：李廌 |
萬仞嵩峰接天遠(yuǎn)，妖武登封艱步輦。
初登峻嶺已回心，何事艱難能黽勉。
亦似徽之泛剡溪，想見王陽臨蜀坂。
老子山林興不淺，興盡中涂猶欲返。
古人戒在末路難，九十常為百里半。
世上風(fēng)波更可憎，心不可回聊自勸。
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回心嶺解釋：
《回心嶺》是一首宋代詩詞，作者李廌。該詩描繪了一個人在攀登險峻的山嶺時內(nèi)心的回旋與思索，表達(dá)了面對壓力與困境時的堅持與努力的精神。
這首詩詞通過描繪嵩峰高聳入云、艱難攀登的景象，表現(xiàn)了登山者所面臨的困難和艱險。嵩峰高聳入天，仿佛與天相接，給人一種壯觀的感覺。妖武登封艱步輦，揭示了攀登過程中的艱難險阻，用形容詞"妖武"強(qiáng)調(diào)了這些困難的嚴(yán)峻性。
然而，詩中描繪的人物并非被困難所擊垮，而是在攀登初登峻嶺后，回心轉(zhuǎn)意，堅持向前。"初登峻嶺已回心"這句表達(dá)了他內(nèi)心的回旋，也顯示出他具備的堅持不懈的品質(zhì)。"何事艱難能黽勉"一句表達(dá)了作者對于面對困難時應(yīng)該持有的勇氣和堅持的態(tài)度。
接下來，詩中描繪了詩人對徽之泛剡溪和王陽臨蜀坂的想象。這些景點與嵩岳相比或許并不起眼，但詩人通過這些聯(lián)想，表達(dá)了自己對山林自然之美的熱愛和追求。"老子山林興不淺，興盡中涂猶欲返"這兩句表達(dá)了詩人對山林的興致和對歸程的留戀之情。
最后兩句"古人戒在末路難，九十常為百里半。世上風(fēng)波更可憎，心不可回聊自勸"表達(dá)了詩人對古人的敬仰和對現(xiàn)實世界的厭棄。"古人戒在末路難，九十常為百里半"意味著在面對困境時，只有堅持到最后一刻，才能取得成功。"世上風(fēng)波更可憎，心不可回聊自勸"表達(dá)了詩人對于現(xiàn)實世界中無休止的紛爭和困擾的不滿，以及對自我勸勉的呼喚。
總體來說，《回心嶺》通過描繪攀登峻嶺的景象和表達(dá)作者內(nèi)心的思考與堅持，傳達(dá)了面對困境時堅持不懈、追求美好的精神，以及對現(xiàn)實世界中紛擾的厭倦之情。這首詩詞以簡潔而深刻的語言，表達(dá)了詩人對于人生與境遇的思考，具有一定的哲理意味。 |
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