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酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示分句解釋?zhuān)?/div>

1:人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐

2:身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏

3:廢書(shū)緣惜眼,多炙為隨年

4:經(jīng)事還諳事,閱人如閱川

5:細(xì)思皆幸矣,下此便翛然

6:莫道桑榆晚,為霞尚滿天

酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示 / 作者:劉禹錫

人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐。

身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。

廢書(shū)緣惜眼,多炙為隨年。

經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。

細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。



酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示解釋?zhuān)?/h2>

酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示評(píng)說(shuō)



  劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾,看書(shū)、行動(dòng)多有不便,從這點(diǎn)上說(shuō),他們是同病相憐了,面對(duì)這樣的晚景,白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒,并且寫(xiě)了《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》一首給劉禹錫(字夢(mèng)得):“與君俱老矣,自問(wèn)老何如?眼澀夜先臥,頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出,盡日閉門(mén)居。懶照新磨鏡,休看小字書(shū)。情於故人重,跡共少年疏。唯是閑談興,相逢尚有馀?!?br/>
  劉禹錫讀了白居易的詩(shī),寫(xiě)了《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》回贈(zèng):“人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐?身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏。廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!?br/>
  第一部分分頭兩句:“人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐?”意思是說(shuō):人誰(shuí)不顧慮,不怕老,老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜你呢?下四句:“身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏。廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。”意思是說(shuō):身體消瘦衣帶常常緊縮,頭發(fā)稀疏帽子便自動(dòng)偏斜,為了愛(ài)惜眼睛而廢棄書(shū)籍不讀了,經(jīng)常請(qǐng)醫(yī)生調(diào)理、治療,是為了延年益壽。這一部分是承接白居易原詩(shī)而來(lái)的,表示了對(duì)白居易的“詠老”思想情懷的回應(yīng),說(shuō)明在對(duì)“老”的看法上頗有同感。讀來(lái)極為親切。

  后六句詩(shī)意思產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)折,詩(shī)情一振而起,“經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!鳖^兩句“經(jīng)事還諳事,閱人如閱川”,是說(shuō)人老了經(jīng)歷的事多,理解也深刻透徹,看人也像看山河一樣,一目了然,有很深的洞察力。下兩句“細(xì)思皆幸矣,下此便翛然”,思考深刻,濃縮著人生的精華;認(rèn)識(shí)全面,充滿著一種辯證思想;感情深摯,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)老朋友的真情關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)勸勉。末兩句“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!鄙S埽魅漳?。是說(shuō):不要說(shuō)日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無(wú)比呢!這里詩(shī)人用一個(gè)令人神往的深情比喻,托出了一種豁達(dá)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示賞析



  詩(shī)的前六句承接白居易的原唱,表示對(duì)白居易的關(guān)于“老”的看法頗有同感。一二句寫(xiě)“顧老”是人之常情,人們誰(shuí)都顧慮衰老,老了就沒(méi)有人憐惜。接著四句進(jìn)一步交代了“顧老”的原因,詩(shī)人用形象的語(yǔ)言作了描繪:因?yàn)樗ダ希眢w一天天消瘦,腰帶要不斷地緊縮,頭發(fā)漸漸稀疏,帽子就自然要偏斜。書(shū)卷廢置不看,是為了保護(hù)眼睛;經(jīng)常用艾灸,是為了延年益壽。

  “經(jīng)事還諳事……下此便翛然”四句從另一個(gè)方面談了對(duì)“老”的看法,是針對(duì)白居易的“傷老”而言。劉禹錫認(rèn)為,老固然有老的短處,但是老也有老的長(zhǎng)處。老的短處是體衰多病,“身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏?!崩系拈L(zhǎng)處是閱歷豐富,“經(jīng)歷還諳事,閱人如閱川。”年歲大了,經(jīng)歷的事多了,了解的事理也多,看見(jiàn)過(guò)的人多了,閱歷也就更加深廣。仔細(xì)想起來(lái),這也是一件幸事。所以詩(shī)人吟道:“下此便翛然?!痹?shī)人勸慰他的朋友對(duì)待衰老不要過(guò)多的憂慮,只要正確對(duì)待,便可翛然自樂(lè)。

  最后兩句是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,意境優(yōu)美。氣勢(shì)豪放,大有曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”之概。詩(shī)人面對(duì)衰老,不消極,不悲觀,要用有生之年撒出滿天的紅霞。這兩句詩(shī)既是詩(shī)人的內(nèi)心世界的自我剖白,又是對(duì)老朋友白居易的寬慰和鼓勵(lì)。

  這首詩(shī)前后兩段一反一正,轉(zhuǎn)折自然,很有辯證的觀點(diǎn)和說(shuō)服力量。最后兩句尤為精辟,實(shí)為警策之語(yǔ),后人多以此自勉自勵(lì)。

酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示創(chuàng)作背景



  唐文宗開(kāi)成元年(836),六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽(yáng),實(shí)際上等于退出了政治舞臺(tái);此時(shí),他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽(yáng)也已三年。

  這兩位早已是詩(shī)文至交,在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的仕途輾轉(zhuǎn)、閱盡了人世滄桑之后;終于相聚在一起,彼此都十分高興。

  兩人又是詩(shī)壇宿將,自然少不了詩(shī)歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相憐。對(duì)于老病,白居易有時(shí)很通達(dá),他在《覽鏡喜老》中就說(shuō)過(guò):“晚衰勝早夭,此理決不疑。

  可是,有時(shí)也不免感傷,他在寫(xiě)給劉禹錫的《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》一詩(shī)中,便表現(xiàn)出了對(duì)衰老的一種消極悲觀情緒:“與君俱老也,自問(wèn)老何如?

  眼澀夜先臥,頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出,盡日閉門(mén)居。懶照新磨鏡,休看小字書(shū)。情與故人重,跡共少年疏。唯是閑談興,相逢尚有余?!眲⒂礤a便寫(xiě)了這首答詩(shī)。




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