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水調(diào)歌頭（十之六） / 作者：夏元鼎 |
擒得鉛歸舍，進(jìn)火莫教遲。
抽添沐浴，臨爐一意且防危。
只為嬰兒未壯，全藉黃婆養(yǎng)育，丁老共扶持。
火力頻加減，外藥亦如之。
汞生芽，鉛作祖，土刀圭。
火生于木，炎盛汞還飛。
要得水銀真死，須待陰浮陽伏，雜類降灰池。
用鉛終不用，古語豈吾欺。
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水調(diào)歌頭（十之六）解釋：
《水調(diào)歌頭（十之六）》是宋代夏元鼎創(chuàng)作的詩詞。以下是對(duì)該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
擒得鉛歸舍，進(jìn)火莫教遲。
捕獲到鉛歸來，點(diǎn)燃火焰莫要遲疑。
抽添沐浴，臨爐一意且防危。
提取并加入水銀，站在火爐前專心防危。
只為嬰兒未壯，全藉黃婆養(yǎng)育，丁老共扶持。
只因嬰兒尚未成長(zhǎng)，全仗黃婆的哺育，和丁老的扶持。
火力頻加減，外藥亦如之。
火力時(shí)加時(shí)減，外部藥物也如此。
汞生芽，鉛作祖，土刀圭。
水銀形成氣泡，鉛作為源頭，土刀圭。
火生于木，炎盛汞還飛。
火焰從木頭產(chǎn)生，熾烈的烈焰使水銀蒸發(fā)飛散。
要得水銀真死，須待陰浮陽伏，雜類降灰池。
要使水銀真正熄滅，必須等待陰陽消長(zhǎng)，讓雜質(zhì)沉淀于灰池中。
用鉛終不用，古語豈吾欺。
雖然一開始使用鉛，但最終不再需要，這句古語難道會(huì)欺騙我嗎？
這首詩詞描述了煉丹的過程，通過使用鉛和水銀，控制火力的加減，以及其他煉丹技術(shù)，來完成煉制丹藥的過程。詩中暗喻了人生的修行和成長(zhǎng)過程，通過不斷調(diào)整和控制，最終達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。夏元鼎以簡(jiǎn)練的語言描繪了煉丹的過程，把握了節(jié)奏和韻律，使詩詞充滿了魅力和內(nèi)涵。 |
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