|
|
長沙勸耕 / 作者:真德秀 |
健訟翻成產(chǎn)禍胎,帶刀卻是殺身媒。
爭先好勝災(zāi)偏速,退步饒人福自來。
|
|
長沙勸耕解釋: 《長沙勸耕》是宋代真德秀創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
健訟翻成產(chǎn)禍胎,
帶刀卻是殺身媒。
爭先好勝災(zāi)偏速,
退步饒人福自來。
詩意:
這首詩詞表達(dá)了一種勸告和警示的情感。詩人通過描述人們追逐名利和好勝心理所引發(fā)的爭斗和矛盾,告誡人們要懂得適度、寬容和退讓,以避免陷入無謂的沖突和禍患。
賞析:
詩的第一句“健訟翻成產(chǎn)禍胎”,意味著爭訟和爭斗會導(dǎo)致禍患的產(chǎn)生。人們爭論不休,爭斗不止,最終只會給自己帶來災(zāi)禍。第二句“帶刀卻是殺身媒”,強(qiáng)調(diào)了爭斗的雙輸性質(zhì)。雖然持刀爭斗可以傷害對方,但也會傷害自己,帶來更大的危害。
接著,詩人提到“爭先好勝災(zāi)偏速”,指出過于追求名利和競爭勝利只會帶來災(zāi)難的加速。人們?yōu)榱藸幭群脛伲活櫤蠊丶铀贍幎?,最終導(dǎo)致災(zāi)難的發(fā)生。最后一句“退步饒人福自來”,則表達(dá)了退讓和寬容的重要性。當(dāng)人們退一步、寬容對方時(shí),才能獲得幸福和福祉。
整首詩詞通過對人們爭斗和競爭的負(fù)面效果的揭示,呼吁人們要懂得寬容、退讓和避免無謂的沖突。只有在和平、合作和寬容的氛圍中,人們才能獲得真正的福祉。這首詩詞以簡潔而含蓄的語言表達(dá)了深刻的哲理和教誨,具有一定的警示意義。 |
|