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送湖南張倉解官還建昌九首 / 作者：廖行之 |
扶持根本恃綱維，嘆息論功到鼓鼙。
蠢蠢潢池皆赤子，埋輪何必問狐貍。
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送湖南張倉解官還建昌九首解釋：
《送湖南張倉解官還建昌九首》是宋代廖行之創(chuàng)作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
送湖南張倉解官還建昌九首，根本得到扶持依靠，恃仗綱維；感嘆論功勞到了鼓鼙之時；潢池中的人們都像赤子般愚昧無知；埋在車輪下的人又何必去詢問狐貍。
詩意：
這首詩詞是對湖南官員張倉解官回建昌的送別之作。詩中表達了對張倉的贊揚和思考，以及對社會現(xiàn)狀和人們行為的反思。
賞析：
詩詞開篇就提到了"根本恃綱維"，即指張倉能夠扶持建昌的根本，依靠著綱紀和法度。這句話表達了作者對張倉的敬佩和贊賞，同時也暗示了政治和社會秩序的重要性。
接著，詩人感嘆"論功到鼓鼙"，意味著張倉的功績和貢獻已經(jīng)到了不可忽視的地步。這里的"鼓鼙"是指擊鼓和打鼓的樂器，表示慶賀和贊美，也可以理解為社會的聲音和回響。
詩中描繪了潢池中的人們"蠢蠢"，形容他們像赤子般天真純樸，卻缺乏見識和智慧。這種反差的描繪暗示了社會上的普遍愚昧和無知，可能也是對當時社會現(xiàn)象的一種諷刺。
最后一句"埋輪何必問狐貍"，意味著那些被車輪碾過的人，作為社會底層的弱者，沒有必要去尋求權(quán)貴的幫助和詢問，因為他們很可能得不到正當?shù)幕貞?yīng)和關(guān)注。
整首詩以送別張倉為主題，既贊美了張倉的才能和功績，又對社會現(xiàn)象進行了一定的諷刺和思考。作者通過對不同人物和社會群體的描繪，展現(xiàn)了對社會現(xiàn)狀的關(guān)注和思考，同時也反映了宋代社會的某些特點和問題。 |
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