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送僧歸越州 / 作者:楊億 |
舊房稽嶺鎖春苔,猿鳥(niǎo)歡迎振錫回。
花雨六時(shí)飄講席,樵風(fēng)千里送浮杯。
一乘了義刳心學(xué),三藏真文盥手開(kāi)。
跡似孤云本無(wú)滯,飄飄新到帝鄉(xiāng)來(lái)。
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送僧歸越州解釋: 《送僧歸越州》是宋代楊億創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
舊房稽嶺鎖春苔,
猿鳥(niǎo)歡迎振錫回。
花雨六時(shí)飄講席,
樵風(fēng)千里送浮杯。
一乘了義刳心學(xué),
三藏真文盥手開(kāi)。
跡似孤云本無(wú)滯,
飄飄新到帝鄉(xiāng)來(lái)。
詩(shī)意:
這首詩(shī)描繪了楊億送別一位僧人歸越州的場(chǎng)景。舊房稽嶺上的春苔已經(jīng)長(zhǎng)滿,猿鳥(niǎo)們歡快地迎接僧人振錫回歸。在花雨飄飛的六個(gè)時(shí)辰里,講壇上彌漫著香氣,樵夫們千里迢迢送來(lái)浮杯。僧人一路修行,深入心學(xué),三藏經(jīng)文洗凈雙手而開(kāi)啟。他的足跡就像孤云一樣自由,沒(méi)有束縛,輕飄飄地到達(dá)了皇城。
賞析:
這首詩(shī)詞以自然景物和僧人歸鄉(xiāng)為題材,通過(guò)描繪自然景物和寺廟場(chǎng)景,表達(dá)了對(duì)僧人修行之道的贊美和祝福。詩(shī)中運(yùn)用了豐富的意象和修辭手法,使詩(shī)情與景物相融合,給人以美好的意境和想象空間。
首句中的"舊房稽嶺鎖春苔"描繪了僧人離去前的場(chǎng)景,以春苔長(zhǎng)滿舊房為景物,抒發(fā)了時(shí)光流轉(zhuǎn)、物是人非的情感。"猿鳥(niǎo)歡迎振錫回"表達(dá)了自然界對(duì)僧人歸來(lái)的喜悅,展示了與自然的和諧共處。
接下來(lái)的兩句"花雨六時(shí)飄講席,樵風(fēng)千里送浮杯"描繪了講壇上的花雨和樵夫們送來(lái)的浮杯,給人以繁榮和歡樂(lè)的感覺(jué),同時(shí)也暗示了僧人在修行中的智慧和福報(bào)。
詩(shī)的后半部分以"一乘了義刳心學(xué),三藏真文盥手開(kāi)"展示了僧人在修行中的虔誠(chéng)和奉獻(xiàn),通過(guò)禪宗的"一乘"和經(jīng)典的"三藏",表達(dá)了僧人對(duì)佛法的真誠(chéng)追求。
最后兩句"跡似孤云本無(wú)滯,飄飄新到帝鄉(xiāng)來(lái)"則表達(dá)了僧人自由自在的心態(tài)和到達(dá)皇城的喜悅之情,也抒發(fā)了對(duì)歸鄉(xiāng)僧人的祝愿和贊美。
整首詩(shī)詞以自然景物和修行者為主題,通過(guò)描繪細(xì)膩的景象和抒發(fā)深邃的情感,展示了作者對(duì)佛教修行的推崇和對(duì)歸鄉(xiāng)僧人的贊美。通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和豐富的意象,使讀者在閱讀中感受到了一種寧?kù)o、安詳和美好的境界。 |
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