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太常樂章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲分句解釋:

1:已象文治,乃觀武成

2:總干山立,七德以貞

太常樂章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲 / 作者:楊億

已象文治,乃觀武成。

總干山立,七德以貞。


太常樂章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲解釋:


《太常樂章三十首其十三迎武舞入奏武功之曲》是宋代詩人楊億所創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

已象文治,乃觀武成。

總干山立,七德以貞。

詩意:

這首詩表達(dá)了作者對于文治和武功并重的重要觀念。詩中提到了文治已經(jīng)達(dá)到了象山的境地,而武功的成就則需要進(jìn)一步觀察??偨Y(jié)而言,七種德行的堅(jiān)守可以使國家穩(wěn)定。

賞析:

這首詩詞以簡潔而富有意象的語言,表達(dá)了作者對于文治和武功的重視。首句“已象文治,乃觀武成”,揭示了文治已經(jīng)達(dá)到了一種象山的境地,而對于武功的成就則需要進(jìn)一步觀察。這句話可以理解為,國家的文治已經(jīng)相對穩(wěn)定,但武功的發(fā)展還需要進(jìn)一步觀察和努力。

接下來的一句“總干山立,七德以貞”,通過“干山”這一形象描繪,強(qiáng)調(diào)了七種德行的重要性。七種德行可能指的是仁、義、禮、智、信、忠、孝等傳統(tǒng)文化中具有重要地位的道德品質(zhì)。這些德行的堅(jiān)守可以保持國家的穩(wěn)定和和諧。

整體而言,這首詩詞通過簡潔而富有表現(xiàn)力的語言,表達(dá)了作者對于文治和武功的關(guān)注和重視。它傳遞了一種對國家穩(wěn)定的渴望和對傳統(tǒng)德行的弘揚(yáng),體現(xiàn)了宋代時(shí)期文治武功并重的價(jià)值觀。



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