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朱文公離騷經(jīng)贊 / 作者：岳珂 |
偉茲帖上奇瑰兮，羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來詔兮，并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮，得陳亢之異聞。
書三閭之孤忠兮，將爭光兮儀鄰。
予嘗竅寘疑兮，謂意或有在也。
方淳熙之繼明兮，德如天其大也。
挈道統(tǒng)而在上兮，固無妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以寫興兮，自前世以固然。
豈先生之適正兮，乃獨取于沉淵。
行或過乎中庸兮，雖為法而不可。
其忠君愛國之誠兮，亦不虞乎后日之禍。
彼不學兮，周公仲尼。
知莊士與醇儒兮，或羞稱之。
律風雅之末流兮，若未免于或變。
使交有所發(fā)兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之書兮，固非出于感時。
則異時之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗國之楚。
作春秋兮，固安在乎黜周而王魯。
先儒之心兮，百圣之矩。
藏此帖兮，昭于今古。
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朱文公離騷經(jīng)贊解釋：
偉這帖上奇瑰啊，羌筆力的有神。
逃閉{騰空而去馬加糸}的來下啊，并將棗而值得珍。
從鯉庭而載要求啊，得到陳亢的異聞。
書三閭的我忠心啊，將爭奪日光儀鄰居。
我曾經(jīng)竅朱懷疑啊，對意思或有在的。
正淳熙的繼承圣明啊，德如天的大了。
提道統(tǒng)而在上啊，本來就沒有嫉妒邪惡的傷害啊。
先生的溯伊鐮啊，又不是沅湘的支流的。
寓物以寫起啊，自前代以自然。
難道先生的適正啊，是只采用了沉入深淵。
做或過于中庸啊，雖然法而不可。
其忠君愛國的誠心啊，也沒有料到以后的禍患嗎。
他們不學習啊，周公孔子。
知道莊士與醇儒啊，有的羞說的。
律風雅的末流啊，如果沒有免于或變化。
使交有所發(fā)啊，也可以用迪天性民彝的好。
以今天的書啊，當然不是出在感時。
就不同時期的集注啊，也有什么病嗎俗人的悕。
原屈原的心啊，國家的楚國。
作春秋啊，固安在于被周王魯，。
先儒的思想啊，百圣的規(guī)矩。
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