|
|
鄂忠武王書簡(jiǎn)帖贊 / 作者：岳珂 |
昔李四平在鳳翔，嘗以直道致主。
慕魏鄭公，雖叔度之進(jìn)言，猶毅然而不從。
謂幸備于將相，詎愛身而茍容。
猗歟先王，亦師文忠。
凡引筆而行墨，皆刻志而比蹤。
今觀碑刻之在天下，雖小大真行之異工，視此帖之所傳，蓋不約而皆同。
然則有犯無(wú)隱，挺焉直躬。
唾當(dāng)?shù)啦蚶?，嬰九淵之神龍。
蓋當(dāng)心摹手追之時(shí)，已有之死不雇之遺風(fēng)矣。
|
|
鄂忠武王書簡(jiǎn)帖贊解釋：
《鄂忠武王書簡(jiǎn)帖贊》是宋代岳珂所作，這首詩(shī)詞表達(dá)了對(duì)忠勇武王的贊美和崇敬之情。雖然沒有具體提及詩(shī)詞的內(nèi)容，但通過(guò)分析可以得出以下的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
中文譯文：
昔日李四平在鳳翔，曾以直道致主。我敬佩魏鄭公的德行，盡管叔度勸諫了他，但他依然堅(jiān)定不移地追隨自己的信念。他說(shuō)幸好備受將相們的愛戴，不然他怎能屈身低頭。這讓我想起了古代的先王，他們也是忠誠(chéng)的文臣。他們每次揮動(dòng)筆墨，都是為了刻下自己的志向和足跡。如今觀看天下的碑刻，不論大小，真正能夠表現(xiàn)出工匠們的巧思和技藝的作品，都與這份帖子傳承的精神不謀而合。然而，無(wú)論是否犯錯(cuò)，我們都應(yīng)該挺直腰桿，堅(jiān)守初心。就像唾棄道路上的豺狼，或者將九淵之神龍拘禁。當(dāng)我們用心描摹、親手追隨時(shí)，已經(jīng)具備了那種不為金錢所動(dòng)的堅(jiān)定信念。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)忠勇武王的贊美，抒發(fā)了作者對(duì)忠誠(chéng)、正直和堅(jiān)定信仰的崇敬之情。詩(shī)中提及了歷史上的李四平和魏鄭公，以及古代先王的榜樣，表達(dá)了對(duì)這些忠臣的敬佩之情。作者通過(guò)引用先王的行為來(lái)強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)的重要性，無(wú)論是在字紙上刻下志向，還是在生活中保持清廉正直。詩(shī)的結(jié)尾表達(dá)了對(duì)堅(jiān)定信念的崇尚，將遵循正道與唾棄邪惡進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守初心的重要性。
整首詩(shī)詞以古人的行為和精神為鑒，表達(dá)了對(duì)忠誠(chéng)、正直和堅(jiān)定信仰的贊美。通過(guò)與古代先賢的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守初心和追求真理的重要性。這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，展示了作者對(duì)忠誠(chéng)和品德的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)也啟示了讀者對(duì)自己的行為和信仰的反思。 |
|
