|
|
徐鉉篆五柳傳帖贊 / 作者：岳珂 |
晉有逸民，樂天不憂。
唐有遺臣，嗜古好修。
或夷惠之?dāng)M倫，或斯冰之與儔。
炯松姿而筠操，又鐵畫而銀鉤。
集二妙之全美，接千載這風(fēng)流。
載酒拂石，尋壑經(jīng)丘。
吾將抱此而為栗里之游。
|
|
徐鉉篆五柳傳帖贊解釋：
《徐鉉篆五柳傳帖贊》是宋代岳珂創(chuàng)作的一首詩詞。這首詩以古人逸士的形象為題材，表達(dá)了對(duì)于追求自由、崇尚古代美德以及對(duì)于藝術(shù)的贊賞。
詩詞的中文譯文：
晉朝有一位逸士，樂天而無憂。唐朝有一位遺臣，熱愛古代文化并追求修養(yǎng)。有人模仿夷惠的倫理思想，有人與斯冰并列。他們有著清澈高潔的品性，像松樹那樣挺拔，又像竹子那樣柔韌。他們的字畫才華卓越，精湛如鐵畫，妙絕如銀鉤。集二者之美，承載了千年風(fēng)華。他們背著酒壺漫游于山石之間，穿越山谷，經(jīng)過山丘。我將懷抱著這份心境，仿佛置身于栗樹林中自由游蕩。
詩意和賞析：
這首詩詞通過對(duì)晉朝和唐朝兩位杰出人物的描寫，展現(xiàn)了他們對(duì)于自由、美德和藝術(shù)的追求。逸士樂天不憂，遺臣嗜古好修，他們的思想和行為都與世俗不同，追求著內(nèi)心的自由與卓越。詩人以炯松姿和筠操、鐵畫和銀鉤來形容他們的才華和品性，贊美其高潔和卓越之處。這些逸士的形象體現(xiàn)了古代文人士人的理想，也傳達(dá)了岳珂對(duì)于追求自由、崇尚古代美德以及對(duì)于藝術(shù)的贊賞之情。
詩中描述的逸士在自然山水間游走，抱著酒壺，穿越山谷，尋找壑谷之間的清幽。這種自由自在的心境與逸士的精神境界相契合，也呼應(yīng)了岳珂對(duì)于人生追求的理念。整首詩以簡(jiǎn)練明快的語言描繪了逸士的形象和境界，通過對(duì)于古代杰出人物的贊美，表達(dá)了對(duì)于自由、高潔和藝術(shù)的向往。
這首詩詞通過詠史贊頌的方式，將古代逸士的形象和思想道德理念傳遞給讀者，同時(shí)也抒發(fā)了詩人對(duì)于自由、卓越和藝術(shù)的熱愛。詩中的自然景物和逸士的形象相互映襯，呈現(xiàn)出一幅清新高遠(yuǎn)的畫卷，讓讀者感受到古代文人的追求與境界。 |
|
