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五王廟 / 作者：張舜民 |
清汴河邊五君子，身遏橫流同日死。
火炎曾是及池魚，世變安能顧妻子。
百尺高城不足憑，日月所照惟孤誠。
當其殺身際，肯念身后名。
嗚呼，伯夷既死孔子不復生，身后是非誰與評。
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五王廟解釋：
《五王廟》是一首宋代的詩詞，作者是張舜民。這首詩詞描述了五位忠義的君子在清汴河邊犧牲的情景，以及作者對這種忠誠精神的贊嘆和反思。
詩詞的中文譯文如下：
清汴河邊五君子，
身遏橫流同日死。
火炎曾是及池魚，
世變安能顧妻子。
百尺高城不足憑，
日月所照惟孤誠。
當其殺身際，
肯念身后名。
嗚呼，伯夷既死孔子不復生，
身后是非誰與評。
詩意和賞析：
《五王廟》以清汴河邊五位忠臣的故事為主題，表達了對忠誠精神的贊美和對世事變遷的思考。
詩中的五君子是指五位在宋代末年時為國家忠誠而死的忠臣。他們在為了守護清汴河而犧牲的過程中，身體擋住了洶涌的河水，同一天壯烈地死去。詩中用“身遏橫流”來形容他們的壯舉，表達了他們對國家的無私奉獻和勇敢犧牲的精神。
詩中提到的“火炎曾是及池魚”意味著他們的忠誠和犧牲是為了保護底下的百姓，就像火炎能夠及到池中的魚一樣，表達了他們對人民的關懷和保護。
接下來的兩句“世變安能顧妻子，百尺高城不足憑”表達了他們對家庭的舍棄和對信仰的堅守。盡管世事變遷，他們不能顧及家庭，也無法依仗高城來躲避風險，因為他們的信念和忠誠是無法動搖的。
詩的最后兩句“當其殺身際，肯念身后名。嗚呼，伯夷既死孔子不復生，身后是非誰與評”表達了作者對這些忠臣的敬仰和思考。他們在面臨生死抉擇時，仍然能夠考慮到留下的名聲和后世的評價。作者通過提到伯夷和孔子，表達了對這種忠誠精神的珍視和對時代變遷的憂慮。
《五王廟》通過描繪五位忠臣的壯舉，表達了對忠誠、勇敢和犧牲精神的贊美。詩詞以簡練的語言傳遞出作者對忠臣們的敬佩之情，同時也引發(fā)了讀者對于忠誠、家國情懷和人生意義的思考。 |
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