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雜詩 / 作者：王令 |
召公方伯尊，材亦圣人亞。
農(nóng)時(shí)憚煩民，聽訟小棠下。
嗟今千里長(zhǎng)，已恥問耕稼。
彈琴高堂上，欲以無為化。
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雜詩解釋：
《雜詩》
召公方伯尊，
材亦圣人亞。
農(nóng)時(shí)憚煩民，
聽訟小棠下。
嗟今千里長(zhǎng)，
已恥問耕稼。
彈琴高堂上，
欲以無為化。
中文譯文：
召公方伯受尊崇，
才華也與圣人相仿效。
農(nóng)時(shí)勉強(qiáng)懈怠民眾之苦，
在小棠下傾聽訴訟。
唉，今天千里之遙，
已經(jīng)感到羞恥詢問農(nóng)耕。
彈奏琴音高處于堂上，
愿以無為的境界來化解。
詩意和賞析：
這首詩詞是宋代王令的作品，通過描述召公方伯的崇高地位和才華，以及對(duì)農(nóng)耕的關(guān)切，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的思考和倡導(dǎo)。
首先，詩句中的"召公方伯尊，材亦圣人亞"贊揚(yáng)了召公方伯的高尚地位和才智，將其與圣人相提并論，顯示了作者對(duì)召公方伯的崇敬之情。
接下來，詩中描述了農(nóng)時(shí)勉強(qiáng)懈怠民眾之苦，以及作者在小棠下傾聽訴訟的情景。這表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民勞作的重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于農(nóng)時(shí)不得不煩擾民眾的情況感到遺憾和擔(dān)憂。
然后，詩句"嗟今千里長(zhǎng)，已恥問耕稼"表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的不滿。千里長(zhǎng)代指統(tǒng)治者，作者表示對(duì)統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)耕的漠視和忽略感到羞恥和遺憾。
最后兩句"彈琴高堂上，欲以無為化"傳達(dá)了作者的理想和愿景。彈琴高堂上暗示作者身居高位，希望通過無為而化的境界來引導(dǎo)社會(huì)，表達(dá)了對(duì)和平、寧靜和無為而治的向往。
綜合來看，這首詩詞通過對(duì)召公方伯、農(nóng)耕和社會(huì)問題的描繪，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)和平、寧靜的向往，旨在呼吁社會(huì)上層關(guān)注農(nóng)耕，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。 |
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