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答問(wèn)詩(shī)十二篇寄呈滿子權(quán)其八龍答水車(chē) / 作者:王令 |
神龍謝子車(chē),子能未足多。
上潤(rùn)雖已然,下竭將奈何。
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答問(wèn)詩(shī)十二篇寄呈滿子權(quán)其八龍答水車(chē)解釋?zhuān)?/h2> 詩(shī)詞:《答問(wèn)詩(shī)十二篇寄呈滿子權(quán)其八龍答水車(chē)》
朝代:宋代
作者:王令
神龍謝子車(chē),
子能未足多。
上潤(rùn)雖已然,
下竭將奈何。
中文譯文:
神龍感謝子車(chē),
子能并不夠多。
上游滋潤(rùn)雖然存在,
下游干涸將如何?
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)是王令回答滿子權(quán)的問(wèn)詩(shī),其中第八篇,題為《龍答水車(chē)》。
詩(shī)中以神龍和水車(chē)作為比喻,表達(dá)了一種思考人生的哲理。神龍代表高貴、神秘和強(qiáng)大,而水車(chē)則代表平凡和渺小。神龍感謝水車(chē),表示感激水車(chē)的存在,因?yàn)樗?chē)能夠提供一些滋潤(rùn),讓上游地區(qū)得到一些水源。然而,詩(shī)人認(rèn)為水車(chē)所能提供的水源并不足夠多,這種滋潤(rùn)只是有限的。
詩(shī)人接著提到上游的潤(rùn)澤雖然存在,但下游的水源已經(jīng)干涸,這種情況下,水車(chē)再多也無(wú)濟(jì)于事。這里可以將上游和下游理解為人生的不同階段或不同人的處境。詩(shī)人通過(guò)描述水車(chē)的局限性,表達(dá)了對(duì)于人生中某些事物或某種存在的懷疑和無(wú)奈。
整首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于人生境遇的思考和疑問(wèn),以及對(duì)于世間事物局限性的感慨。通過(guò)神龍和水車(chē)的對(duì)比,詩(shī)人呈現(xiàn)了一種對(duì)于平凡事物的思考和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思。這首詩(shī)呼應(yīng)了宋代文人對(duì)于人生哲理的關(guān)注,以及他們對(duì)于世界萬(wàn)物的思辨和揣摩。 |
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