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信筆分句解釋:

1:紛紛世趣竟多途,失在從人得在吾

2:茍獲一時(shí)兒女笑,定罹千古圣賢誅

3:微生何事疑人佞,孟子當(dāng)年亦自迂

4:滿眼悠悠懶商較,盡留來(lái)者議賢愚

信筆 / 作者:王令

紛紛世趣竟多途,失在從人得在吾。

茍獲一時(shí)兒女笑,定罹千古圣賢誅。

微生何事疑人佞,孟子當(dāng)年亦自迂。

滿眼悠悠懶商較,盡留來(lái)者議賢愚。


信筆解釋:


《信筆》是宋代詩(shī)人王令的作品。下面是這首詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

《信筆》

紛紛世趣竟多途,

失在從人得在吾。

茍獲一時(shí)兒女笑,

定罹千古圣賢誅。

微生何事疑人佞,

孟子當(dāng)年亦自迂。

滿眼悠悠懶商較,

盡留來(lái)者議賢愚。

譯文:

世間事務(wù)紛繁多樣,

人們追逐的方向各異,

若只追求短暫的榮耀,

必將遭受后世圣賢的譴責(zé)。

微不足道的人為何懷疑忠誠(chéng),

就連孟子當(dāng)年也曾自嘲迂腐。

眼中充滿浮躁和懶散的商議,

只留下后來(lái)者議論著智慧和愚昧。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)以自省的態(tài)度批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣和價(jià)值觀。詩(shī)人觀察到世間人們對(duì)待事物的態(tài)度紛繁多樣,各人都有自己的選擇和追求,但往往追求的是短暫的名利和榮耀,而忽略了更為深遠(yuǎn)的價(jià)值。詩(shī)中用“失在從人得在吾”來(lái)表達(dá)這一思想,意味著人們被從眾的趨勢(shì)所束縛,喪失了自己的獨(dú)立思考和判斷能力。

詩(shī)中提到“茍獲一時(shí)兒女笑,定罹千古圣賢誅”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐短暫榮譽(yù)和名利的人的批評(píng)。他認(rèn)為,只追求一時(shí)的兒女笑聲,而不顧及后世圣賢的責(zé)難,是一種短視和愚昧的行為。

接著,詩(shī)人提到微生和孟子。微生指微生活動(dòng),即微不足道的人物,而孟子則是古代儒家思想家,被認(rèn)為是儒家學(xué)派中最具代表性的人物之一。詩(shī)人用“微生何事疑人佞,孟子當(dāng)年亦自迂”來(lái)說(shuō)明,微不足道的人為何懷疑忠誠(chéng),即使是像孟子這樣的圣賢,也曾經(jīng)有過(guò)自嘲迂腐的時(shí)候。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于世人對(duì)待真理和價(jià)值的浮躁和輕視的不滿。

最后兩句“滿眼悠悠懶商較,盡留來(lái)者議賢愚”表明詩(shī)人對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的不滿。他認(rèn)為人們眼中充滿了浮躁和懶散的商議,只顧著議論別人的聰明與愚蠢,而不愿意深入思考和反思自己的所作所為。

整首詩(shī)通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀的批判,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于浮躁和愚昧的不滿,呼吁人們要有獨(dú)立思考和審視自己的能力,追求更為深遠(yuǎn)的真理和價(jià)值。同時(shí),也反映了詩(shī)人對(duì)于崇尚名利、追求短暫榮耀的心態(tài)的憂慮和警示。這首詩(shī)在簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻思考和對(duì)價(jià)值取向的思索,具有一定的批判意味,使人們?cè)陂喿x之后能夠反思自己的行為和價(jià)值追求。



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