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病中雜興 / 作者：高登 |
不羨云霄欲網(wǎng)羅，百年人物總相磨。
死如歸耳生如寄，造物從今奈我何。
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病中雜興解釋：
《病中雜興》是宋代詩(shī)人高登創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
不羨云霄欲網(wǎng)羅，
百年人物總相磨。
死如歸耳生如寄，
造物從今奈我何。
詩(shī)意：
這首詩(shī)表達(dá)了作者高登在病痛中的感慨和思考。他不羨慕那些欲圖名利的人們，因?yàn)樗麄兌急厝粫?huì)經(jīng)歷百年的光陰，最終化為塵土。他將死亡看作是回歸的歸宿，而生命則像是寄居一般短暫而虛幻。面對(duì)造物主的安排，作者感到無(wú)奈，不知道自己將如何應(yīng)對(duì)。
賞析：
《病中雜興》這首詩(shī)通過(guò)簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)生命和人生的思考。首兩句“不羨云霄欲網(wǎng)羅，百年人物總相磨?！北磉_(dá)了作者不嫉妒那些追逐權(quán)勢(shì)和名利的人，因?yàn)樗麄冏罱K也無(wú)法逃脫時(shí)間的摧殘，都會(huì)化為塵土。這種對(duì)世俗之物的淡然態(tài)度，顯示出作者對(duì)功名利祿的超脫和對(duì)人生的審慎思考。
接下來(lái)的兩句“死如歸耳生如寄，造物從今奈我何?！闭故玖俗髡邔?duì)死亡和生命的看法。作者認(rèn)為死亡是歸宿，是回歸本源的一種狀態(tài)，而生命則像是暫時(shí)寄居在世間的一種存在。這種對(duì)死亡和生命的思考，反映出作者在病痛中對(duì)生命的珍視和對(duì)死亡的接受。
最后一句“造物從今奈我何?！北磉_(dá)了作者對(duì)造物主（上天、命運(yùn)等）的無(wú)奈和無(wú)法預(yù)料的感嘆。作者無(wú)法改變或掌控自己的命運(yùn)，面對(duì)造物主的安排，他感到困惑和無(wú)措。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，展現(xiàn)了作者在病痛中對(duì)生命和人生的思考與反思。作者通過(guò)對(duì)功名利祿的超脫、對(duì)死亡和生命的看待，以及對(duì)造物主的無(wú)奈，表達(dá)了一種超然于世俗的態(tài)度和對(duì)人生的深刻思考。這首詩(shī)具有哲理性質(zhì)，引發(fā)人們對(duì)生死、人生意義等問(wèn)題的思考。 |
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