|
|
何德器贈太湖石 / 作者：曾幾 |
愛山已成癡，愛石又成癖。
徒聞有絲溪，時(shí)復(fù)夢靈壁。
太湖只在眼，曾未收寸碧。
多自五嶺來，仍煩百書索。
何侯小崢嶸，湖水深處得。
蒼潤波濤馀。
巉巖鬼神力。
摩挲復(fù)湔洗，攘取畏賓客。
偶然及幽事，遣送初不惜。
俄頃交定盟，歡焉慰岑寂。
奪君書幾間，坐我洞庭側(cè)。
持還豈人情，藏去有慚色。
苦乏仇池篇，如何滿高直。
|
|
何德器贈太湖石解釋：
《何德器贈太湖石》是一首宋代的詩詞，作者是曾幾。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
愛山已成癡，愛石又成癖。
徒聞有絲溪，時(shí)復(fù)夢靈壁。
太湖只在眼，曾未收寸碧。
多自五嶺來，仍煩百書索。
何侯小崢嶸，湖水深處得。
蒼潤波濤馀，巉巖鬼神力。
摩挲復(fù)湔洗，攘取畏賓客。
偶然及幽事，遣送初不惜。
俄頃交定盟，歡焉慰岑寂。
奪君書幾間，坐我洞庭側(cè)。
持還豈人情，藏去有慚色。
苦乏仇池篇，如何滿高直。
詩意解析：
這首詩詞表達(dá)了作者對太湖石的深深熱愛和追求的心情。詩人曾幾表示自己已經(jīng)對山水產(chǎn)生了癡迷的情感，而對太湖石更是成了一種癖好。他聽聞有一條絲綢般的溪流，時(shí)常夢見靈動的石壁。太湖石對他來說只存在于眼前，卻未曾真正擁有一塊碧綠的太湖石。他來自五嶺，卻仍舊為了太湖石而煩憂、苦苦索求于各種書籍。
然而，何侯（指太湖石制作工匠）卻能在太湖的深處得到太湖石，他們具有深邃的湖水、蒼潤的波濤和巉巖間鬼神般的力量。太湖石摩挲過并沐浴過太湖的波浪，攘取了外來的客人所畏懼。作者偶然得到太湖石的幽事，起初不舍得將其送走。但不久之后，他們結(jié)下了深厚的情誼，互相歡樂，慰藉了詩人內(nèi)心的寂寥。他奪得了太湖石的幾塊，坐在洞庭湖邊，與太湖石為伴。
然而，詩人認(rèn)為將太湖石帶回來并不符合人情，因?yàn)閹ё咛瘯硇呃⒅?。他感到遺憾沒有能夠擁有一塊仇池（出產(chǎn)太湖石的地方）的太湖石，因?yàn)樗鼈儾拍苷嬲凉M足他的渴望。
賞析：
這首詩詞以作者對太湖石的熱愛和追求為主題，通過對太湖石的描寫，表達(dá)了詩人對自然山水的向往和對物質(zhì)的追求。詩人用癡迷和癖好來形容自己對山水和太湖石的喜愛，表達(dá)了一種強(qiáng)烈的情感和向往之情。
詩詞中夾雜著對太湖石的種種贊美，將其描繪成湖水深處的鬼神之物，富有神秘力量。太湖石象征著自然的力量和靈性，與作者內(nèi)心的寂寥和追求形成了對比。詩中還展現(xiàn)了詩人對太湖石的追尋之路，從五嶺到百書索引，顯示了他對太湖石的執(zhí)著和不懈的努力。
詩詞中的何侯是一個(gè)象征性的人物，他能夠在太湖深處獲取太湖石，具有獨(dú)特的技藝和洞察力。他們之間建立了深厚的情誼，互相歡樂，以及作者對太湖石的敬重和崇拜。
整首詩詞以太湖石為中心，通過描繪太湖石的神秘和珍貴，表達(dá)了作者對美的追求和對自然的敬畏。在追求太湖石的過程中，詩人經(jīng)歷了癡迷、苦苦索求、歡樂和遺憾等情感，通過這些情感的變化，展示了他對太湖石的獨(dú)特情感和對美的追求的執(zhí)著。
整首詩詞以簡潔的語言表達(dá)了作者對太湖石的熱愛和追求，通過對太湖石的描繪，展現(xiàn)了作者對自然的贊美和對美的追求。詩詞中的情感轉(zhuǎn)折和意境的變化使得整首詩詞充滿了生動和情感的張力，令人產(chǎn)生共鳴。 |
|
