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同鄭禹功登巾子山分句解釋:

1:天臺(tái)雁蕩天下奇,豈不欲往官縛之

2:巾山只在郡南郭,曾未著眼真成癡

3:今晨排遣簿書(shū)了,往赴鄭老同幽期

4:羊腸轉(zhuǎn)盡得蘭若,飛鳥(niǎo)不到云雨垂

5:青銅鏡外翠屏繞,中有萬(wàn)屋魚(yú)鱗差

6:古來(lái)二事不兼得,此地一覽俱無(wú)遺

7:蓬萊方丈果何許,云駕飚馭知為誰(shuí)

8:赤城風(fēng)月幸好戲,驅(qū)取鸞鳳相追隨

同鄭禹功登巾子山 / 作者:曾幾

天臺(tái)雁蕩天下奇,豈不欲往官縛之。

巾山只在郡南郭,曾未著眼真成癡。

今晨排遣簿書(shū)了,往赴鄭老同幽期。

羊腸轉(zhuǎn)盡得蘭若,飛鳥(niǎo)不到云雨垂。

青銅鏡外翠屏繞,中有萬(wàn)屋魚(yú)鱗差。

古來(lái)二事不兼得,此地一覽俱無(wú)遺。

蓬萊方丈果何許,云駕飚馭知為誰(shuí)。

赤城風(fēng)月幸好戲,驅(qū)取鸞鳳相追隨。


同鄭禹功登巾子山解釋:


《同鄭禹功登巾子山》是一首宋代的詩(shī)詞,作者是曾幾。下面是這首詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

天臺(tái)雁蕩天下奇,

豈不欲往官縛之。

巾山只在郡南郭,

曾未著眼真成癡。

今晨排遣簿書(shū)了,

往赴鄭老同幽期。

羊腸轉(zhuǎn)盡得蘭若,

飛鳥(niǎo)不到云雨垂。

青銅鏡外翠屏繞,

中有萬(wàn)屋魚(yú)鱗差。

古來(lái)二事不兼得,

此地一覽俱無(wú)遺。

蓬萊方丈果何許,

云駕飚馭知為誰(shuí)。

赤城風(fēng)月幸好戲,

驅(qū)取鸞鳳相追隨。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)名山巾子山的向往之情,同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)友人鄭禹功的思念之情。作者通過(guò)描繪巾子山的壯麗景色,表達(dá)了自己渴望去此地一覽眾山的愿望。然而,由于種種原因,作者尚未能親眼目睹這座山的壯麗景色。

作者在清晨完成了繁瑣的工作,準(zhǔn)備前往與友人鄭禹功會(huì)面。詩(shī)中提到了一種絕美的景觀,羊腸山,它是在云霧中難以觸及的,象征著未能達(dá)到的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

詩(shī)中還描繪了一個(gè)青銅鏡外的翠屏,其中有無(wú)數(shù)房屋,形成了魚(yú)鱗般的排列。這里表達(dá)了作者對(duì)巾子山景色的想象和向往,同時(shí)也暗示了人生中不可能同時(shí)擁有所有美好的事物。

最后兩句描述了蓬萊方丈,一座神秘的廟宇,以及云駕飚馭的奇特景象。這里象征著追求非凡和超越常人的追求。赤城風(fēng)月的描繪則表達(dá)了作者對(duì)友情和歡樂(lè)的渴望,希望與鄭禹功共同追尋美好的事物。

賞析:

這首詩(shī)詞以清新的語(yǔ)言描繪了作者對(duì)巾子山的向往和對(duì)友情的思念。通過(guò)山水的描繪,展現(xiàn)了作者對(duì)美好事物的追求和對(duì)人生的思考。詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比手法,表達(dá)了人生中無(wú)法擁有所有美好的事物的現(xiàn)實(shí)。最后兩句則展示了作者對(duì)非凡和超越的追求,并表達(dá)了對(duì)友情和歡樂(lè)的渴望。整首詩(shī)意蘊(yùn)含深情,給人以美好的心靈感受。



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