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菩薩蠻 / 作者：魏夫人 |
溪山掩映斜陽里。
樓臺影動鴛鴦起。
隔岸兩三家。
出墻紅杏花。
綠楊堤下路。
早晚溪邊去。
三見柳綿飛。
離人猶未歸。
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菩薩蠻解釋：
菩薩蠻·溪山掩映斜陽里賞析
此詞寫景以抒情，情因景生，描繪了思婦盼望遠行丈夫歸來的情思。全詞緊緊圍繞一個“溪”字構(gòu)圖設(shè)色，表情達意，寫得清新自然，不落俗套，饒有情韻，耐人尋味。
首句“溪山掩映斜陽里”寫斜陽映照下的溪山，側(cè)重點于“溪”字。次句“樓臺影動鴛鴦起”，補足上文，進一步寫溪中景色。夕陽斜照之下，溪中不僅有青山的倒影，而且還有樓臺的倒影，還有對對鴛鴦溪中嬉水。上句專寫靜景，下句則動中有靜?！皹桥_影動”，表明溪水微風吹拂之下，蕩起層層綠波，樓臺的影子也仿佛晃動一般。再添上“鴛鴦起”一筆，整個畫面就充滿了盎然生趣。
三、四兩句寫兩岸景色，這條溪水的兩岸，只住著兩三戶人家，人煙并不稠密，環(huán)境自然是幽靜的。至此，上面所說的樓臺原是這幾戶臨水人家的住宅，全詞意脈連貫，針線綿密。這句為實寫，下一句便是虛寫，如此虛實相生。深院高墻，關(guān)不住滿園春色，一枝紅杏花，帶著嬌艷的姿態(tài)，硬是從高高的圍墻上探出頭來。此句的妙處于一個“出”字，詞以“出”字形容紅杏花，寫出了春天的勃勃生機，意味雋永。
詞的下片，轉(zhuǎn)入抒情，但仍未脫“溪”字。溪水旁邊，有一道長堤，堤上長著一行楊柳，暮春時節(jié)，嫩綠的柳絲籠罩著長堤，輕拂著溪水，而魏夫人作為臨水人家的婦女，是經(jīng)常從這里走過的。“早晚”一詞，并非指時間的早和晚。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷六云：“早晚，猶云隨時也；日日也?！逼淞x猶如舒亶《鵲橋仙》詞“兩堤芳草一江云，早晚是西樓望處”。
古代，水邊柳外，往往是送別的場所。據(jù)《宋史·曾布傳》，曾布于神宗元豐中，連知秦州、陳州、蔡州和慶州。陸游《老學庵筆記》卷七也說：“曾子宣丞相，元豐間帥慶州，未至，召還，主陜府，復還慶州，往來潼關(guān)。夫人魏氏作詩戲丞相云：”使君自為君恩厚，不是區(qū)區(qū)愛華山?！斑@期間，曾布告別家人，游宦外，可能連續(xù)三年。此處，當指魏夫人填詞述懷。結(jié)尾二句說明她溪邊已徜徉了三年，年年都見過一次柳絮紛飛。從柳絮紛飛想到當年折柳贈別，這是很自然的?！比娏d飛“是實語，而著一”猶“字，便化實為虛了，這樣，哀怨之情，離別之恨，便隱然流于言外。
此詞聲律上極具特色，八句中兩句一葉韻，如“里”與“起”、“家”、與“花”、“路”與去、“飛”與“歸”，均押韻工整；且兩句與兩句之間又平仄交錯，如上片四句“里”與“起”是仄聲韻，“家”與“花”是平聲韻；下片“路”與“去”是仄聲韻，“飛”與“歸”是平聲韻，讀來十分諧婉，再加上語言曉暢，詞句清麗，較好地抒寫了貴族婦女溫柔敦厚而又婉曲纏綿的感情。 |
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