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題寶月大師法喜堂 / 作者:曾鞏 |
誰(shuí)能懷抱信分明,擾擾相欺是世情。
只有陋儒夸勢(shì)利,幾曾高位功名。
欲將志義朝千載,只合溪山過(guò)一生。
君向此堂應(yīng)笑我,病身南北正營(yíng)營(yíng)。
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題寶月大師法喜堂解釋?zhuān)?/h2> 《題寶月大師法喜堂》是宋代文人曾鞏的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
誰(shuí)能懷抱信分明,
擾擾相欺是世情。
只有陋儒夸勢(shì)利,
幾曾高位功名。
欲將志義朝千載,
只合溪山過(guò)一生。
君向此堂應(yīng)笑我,
病身南北正營(yíng)營(yíng)。
詩(shī)意:
這首詩(shī)詞表達(dá)了曾鞏對(duì)世俗之風(fēng)的不滿(mǎn)和個(gè)人追求的思考。詩(shī)人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中充斥著欺詐和虛偽,很少有人能夠堅(jiān)持真實(shí)和誠(chéng)信。他對(duì)于那些只追求權(quán)勢(shì)和利益的陋儒們深感不屑,認(rèn)為他們雖然可能升至高位,卻很少能夠獲得真正的功名和成就。
詩(shī)人表達(dá)了自己追求志向和價(jià)值觀的決心,他希望自己的志向和義氣可以傳承千載,但他也明白自己的人生有限,只能在溪山之間度過(guò)一生。最后兩句表達(dá)了詩(shī)人身體不適的狀態(tài),他在南北奔波,卻仍然堅(jiān)持追求自己的理想。
賞析:
這首詩(shī)詞展示了曾鞏對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的反思和自身價(jià)值觀的堅(jiān)守。他批評(píng)了世風(fēng)日下、欺詐盛行的現(xiàn)象,對(duì)于功利主義和權(quán)勢(shì)追逐持有批判的態(tài)度。詩(shī)中所表達(dá)的追求真實(shí)和誠(chéng)信的精神,以及對(duì)于追求志向和價(jià)值的決心,體現(xiàn)了詩(shī)人的人生態(tài)度和價(jià)值追求。
曾鞏的詩(shī)詞以其深邃的思想和獨(dú)特的表達(dá)方式而聞名。這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言,揭示了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的判斷和對(duì)個(gè)人追求的思考。詩(shī)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)于理想的追求,給人一種深思熟慮的感覺(jué),同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)于真實(shí)和誠(chéng)信的崇尚。
整首詩(shī)詞的意境清新自然,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于真實(shí)和真誠(chéng)的向往,并在其中融入了對(duì)于社會(huì)的批判和對(duì)于個(gè)人價(jià)值的追求。這使得這首詩(shī)詞在宋代文壇上獨(dú)樹(shù)一幟,具有一定的思想內(nèi)涵和審美價(jià)值。 |
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