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厄臺(tái)寺三首 / 作者：張耒 |
峨嵋前約已成空，風(fēng)雨蕭蕭送暮鐘。
何用忘機(jī)來(lái)問(wèn)話，不如松下謁癡龍。
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厄臺(tái)寺三首解釋：
《厄臺(tái)寺三首》是一首宋代的詩(shī)詞，作者是張耒。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
峨嵋前約已成空，
風(fēng)雨蕭蕭送暮鐘。
何用忘機(jī)來(lái)問(wèn)話，
不如松下謁癡龍。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描繪了厄臺(tái)寺的景象。峨嵋山前的約定已經(jīng)化為虛無(wú)，風(fēng)雨蕭蕭中送來(lái)黃昏的鐘聲。詩(shī)人在這個(gè)時(shí)刻思考著人生的意義，他認(rèn)為與其追求名利和功成名就，不如在松樹(shù)下虔誠(chéng)地向內(nèi)心的智慧尋求答案。
賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)描繪厄臺(tái)寺的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生意義的思考。峨嵋山是佛教圣地，而厄臺(tái)寺是峨嵋山上的一座古剎，因此具有一定的宗教色彩。詩(shī)中的風(fēng)雨和黃昏鐘聲，給人一種凄涼的感覺(jué)，暗示著人生的無(wú)常和短暫。詩(shī)人通過(guò)反問(wèn)的方式，表達(dá)了對(duì)功名利祿的懷疑和對(duì)內(nèi)心智慧的追求。他認(rèn)為，與其追逐外在的成就和名利，不如在寧?kù)o的松樹(shù)下，虔誠(chéng)地向內(nèi)心的智慧尋求真正的答案。
整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生意義的思考，通過(guò)對(duì)自然景象的描繪，傳達(dá)了一種超越塵世的追求。這首詩(shī)詞展示了宋代文人的禪意思維和對(duì)內(nèi)心世界的關(guān)注，具有一定的哲理性和審美價(jià)值。 |
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