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和趙尚書(shū)無(wú)辯詩(shī)分句解釋?zhuān)?/div>

1:夫子動(dòng)以易,孟軻性其天

2:或毀或沮之,於我何加焉

3:天地猶有憾,伊人得無(wú)言

4:笑彼狥人者,區(qū)區(qū)欲求全

和趙尚書(shū)無(wú)辯詩(shī) / 作者:吳泳

夫子動(dòng)以易,孟軻性其天。

或毀或沮之,於我何加焉。

天地猶有憾,伊人得無(wú)言。

笑彼狥人者,區(qū)區(qū)欲求全。


和趙尚書(shū)無(wú)辯詩(shī)解釋?zhuān)?/h2>
《和趙尚書(shū)無(wú)辯詩(shī)》是宋代吳泳創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。該詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)于人們對(duì)待他人觀(guān)點(diǎn)和言論的不寬容以及以全盤(pán)否定對(duì)方的行為表示不滿(mǎn)。

詩(shī)詞的中文譯文:

夫子行動(dòng)以變通為原則,孟軻認(rèn)為人性本善。有人毀謗或阻撓他們,對(duì)我來(lái)說(shuō)有何增減呢。天地間還有遺憾之處,難道人能毫無(wú)言語(yǔ)嗎??茨切┳砸詾槭堑娜耍M隘地追求著完美。

詩(shī)意和賞析:

《和趙尚書(shū)無(wú)辯詩(shī)》通過(guò)對(duì)夫子孟軻的態(tài)度和對(duì)方對(duì)他的攻擊的回應(yīng),表達(dá)了作者對(duì)于人們?nèi)狈捜莺蛯?duì)不同觀(guān)點(diǎn)缺乏尊重的不滿(mǎn)。詩(shī)中提到夫子以易變通為原則,孟軻認(rèn)為人性本善,這體現(xiàn)了儒家思想中的重要觀(guān)點(diǎn)。然而,有人卻對(duì)他們進(jìn)行毀謗或阻撓,作者認(rèn)為這種行為是狹隘和不理解的。

詩(shī)中還提到了天地猶有憾,伊人得無(wú)言。這句話(huà)表達(dá)了作者的思考,認(rèn)為即使是天地這樣宏大的存在也有遺憾之處,人作為伊人是否能完全沒(méi)有言語(yǔ)呢?這種質(zhì)疑也體現(xiàn)了對(duì)人們對(duì)待他人言論的不寬容的批評(píng)。

最后兩句“笑彼狥人者,區(qū)區(qū)欲求全”,表達(dá)了作者對(duì)那些自以為是、狹隘地追求完美的人的嘲笑和不屑。這里的“區(qū)區(qū)”一詞帶有一種輕蔑的語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)了這種追求完美的行為的渺小和可笑。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)于人們對(duì)待不同觀(guān)點(diǎn)的狹隘態(tài)度的批評(píng),并呼吁人們應(yīng)該更加寬容和尊重他人的言論和觀(guān)點(diǎn)。




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