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和陶擬古九首分句解釋:

1:佛法行中原,儒者恥論茲

2:功施冥冥中,亦何負(fù)當(dāng)時(shí)

3:此方舊雜染,渾渾無(wú)名緇

4:治生守家世,坐使斯人疑

5:未知酒肉非,能與生死辭

6:熾哉吳閩間,佛事不可思

7:生子多穎悟,德報(bào)豈吾欺

8:時(shí)俾正法眼,一出照曜之

9:誰(shuí)為邑中豪,勤誦我此詩(shī)

和陶擬古九首 / 作者:蘇軾

佛法行中原,儒者恥論茲。

功施冥冥中,亦何負(fù)當(dāng)時(shí)。

此方舊雜染,渾渾無(wú)名緇。

治生守家世,坐使斯人疑。

未知酒肉非,能與生死辭。

熾哉吳閩間,佛事不可思。

生子多穎悟,德報(bào)豈吾欺。

時(shí)俾正法眼,一出照曜之。

誰(shuí)為邑中豪,勤誦我此詩(shī)。



和陶擬古九首解釋:




《和陶擬古九首》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

佛法行中原,儒者恥論茲。

在佛法的盛行之中,儒家學(xué)者感到羞愧難當(dāng)。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了佛教在當(dāng)時(shí)的盛行和對(duì)傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)的一種諷刺。佛教的教義強(qiáng)調(diào)修行和超脫塵世的追求,而儒家強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理和人際關(guān)系的正確處理。作者可能在詩(shī)中借用佛教和儒家的對(duì)立,表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的思考和看法。

功施冥冥中,亦何負(fù)當(dāng)時(shí)。

偉大的功德在默默無(wú)聞之中,又怎能背離當(dāng)下的責(zé)任。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了作者對(duì)功德行為應(yīng)該默默無(wú)聞的態(tài)度,即不求功名利祿,但也不忽視眼前的責(zé)任和義務(wù)。作者對(duì)個(gè)人修行和社會(huì)責(zé)任的關(guān)系進(jìn)行了思考和反思。

此方舊雜染,渾渾無(wú)名緇。

這個(gè)地方陳舊而繁雜,混濁而沒(méi)有名聲。

詩(shī)意:這兩句描繪了某個(gè)地方的狀況,可能是指社會(huì)或文化環(huán)境的沉淪和衰敗。作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的困惑和無(wú)奈表達(dá)出來(lái)。

治生守家世,坐使斯人疑。

勤于治理生活,守護(hù)家族傳統(tǒng),卻讓人產(chǎn)生懷疑。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了作者對(duì)自己堅(jiān)守傳統(tǒng)價(jià)值觀和家族責(zé)任的努力,但又感到這種努力引起了他人的懷疑和疑慮。作者可能在反思個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾和沖突。

未知酒肉非,能與生死辭。

還不知道酒和肉是否有違背道義之處,能否脫離生死的輪回。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和對(duì)道德倫理的探討。作者在詩(shī)中質(zhì)疑酒和肉是否與道義相背離,以及是否能夠超越生死的束縛。這種思考可能涉及到佛教的生死觀和對(duì)人生意義的思考。

熾哉吳閩間,佛事不可思。

熱鬧的吳閩之間,佛教的事物難以思量。

詩(shī)意:這兩句描述了吳閩地區(qū)佛教盛行的景象,表達(dá)了作者對(duì)佛教事物的難以理解和思考??赡苁菍?duì)佛教教義和修行方式的一種反思。

生子多穎悟,德報(bào)豈吾欺。

生育出聰明有悟性的子孫,他們的德行報(bào)答不會(huì)辜負(fù)我。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了作者對(duì)子孫有良好教育和德行培養(yǎng)的期望。作者希望自己的后代能夠理解并繼承自己的思想和價(jià)值觀。

時(shí)俾正法眼,一出照曜之。

時(shí)機(jī)將會(huì)讓正直的眼法照耀,一經(jīng)展現(xiàn)將會(huì)輝映。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了作者對(duì)正義和真理的信念。作者相信在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下,正義和真理將會(huì)展現(xiàn)出來(lái)并產(chǎn)生輝煌的光芒。

誰(shuí)為邑中豪,勤誦我此詩(shī)。

誰(shuí)是城中的英雄人物,勤奮地吟誦我的這首詩(shī)。

詩(shī)意:這兩句表達(dá)了作者對(duì)自己詩(shī)作的自信和希望能夠被有志之人所傳誦。作者希望自己的詩(shī)能夠引起他人的共鳴和贊賞。

這首詩(shī)詞《和陶擬古九首》反映了蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和自身處境的思考和反思。他借用佛教和儒家的對(duì)立,表達(dá)了對(duì)社會(huì)狀況的思考,對(duì)個(gè)人修行與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系進(jìn)行了思索,對(duì)道德倫理和人生意義進(jìn)行了質(zhì)疑。詩(shī)中還表達(dá)了對(duì)后代的期望和對(duì)正義真理的信仰。整首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)和人生的矛盾、困惑和希望,展示了蘇軾深邃的思想和文化素養(yǎng)。




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